念奴娇·春情
遂与袯襫着，兼之笞笠全。风吹蔓草花，飒飒盈荒田。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
"招灵阁上霓旌绝，柏梁台中珠翠稠。
庭从dx子遮，果任獳师虏。日晚相笑归，腰间佩轻篓。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月，杨柳斜牵一岸风。
挈过太湖风，抱宿支硎雪。如斯未星纪，悉得分毫末。
武皇含笑把金觥，更请霓裳一两声。
"剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转，红脸啼珠旋旋收。
闲从翠微拂，静唱沧浪濯。见说万山潭，渔童尽能学。"
念奴娇·春情拼音解释:
sui yu bo shi zhuo .jian zhi chi li quan .feng chui man cao hua .sa sa ying huang tian .
.he shi ju hou ming .xian feng zai si ming .dan wei lian bi yin .bu zuo duan chang sheng .
.zhao ling ge shang ni jing jue .bai liang tai zhong zhu cui chou .
ting cong dxzi zhe .guo ren nou shi lu .ri wan xiang xiao gui .yao jian pei qing lou ..
ting rao du yin xue yu weng .bo tao man han chang tan yue .yang liu xie qian yi an feng .
qie guo tai hu feng .bao su zhi xing xue .ru si wei xing ji .xi de fen hao mo .
wu huang han xiao ba jin gong .geng qing ni shang yi liang sheng .
.jian ge yuan kong qu .xi nan zhuan ji zhou .dan xiao xing ke yu .ming yue du juan chou .
yuan yin wei yi wan jia lou .qing luo wu xiu fen fen zhuan .hong lian ti zhu xuan xuan shou .
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
译文及注释
译文
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之(zhi)中。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
惶恐滩的惨(can)败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
在(zai)这芬芳艳美的春天，银杏(xing)树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大(da)展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上(shang)的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。
然后散向人间，弄得满天花飞。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
注释
40．块：屹立的样子。造天：及天。造：到，达。
⒆九十：言其多。
70、便（pián）言多令才：口才很好，又多才能。便言，很会说话。令，美好。
①簌簌：花落的声音，堕：悠然落下的样子。
102.举杰压陛：推举俊杰，使其立于高位。压：立。
（8）瞿然：惊叹的样子。
（30）吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。
赏析
从美的效果来写美，《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒，但坐观罗敷”，是从异性相悦的角度，写普通人因见美人而惊讶自失：“拂尘犹自妒娇娆”，则从同性相“妒”的角度，写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣，各有千秋。此外，杜牧写的是画中人，而画，又是“丹青色半销”的画，可它居然仍有如此魅力（诗中“犹自”二字，语带赞叹），则周昉之画初成时，曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法，与后来王安石“低回顾影无颜色，尚得君王不自持”（《明妃曲》）的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影，比直接显现更隽永有味。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
（一）生材
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问(guo wen)；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途(zheng tu)中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三(guo san)个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特(shi te)别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
（一）生材
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
其次，诗篇通过直言痛呼的人物语言，刻画了一个初遭失恋而情感缠绵，对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象，情变程度有别，痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况，听她的呼告，能感觉在怨恨与焦虑中，仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”，一说通“佼”，亦即强壮俊美之意；如此理解，“彼《狡童》佚名 古诗兮”，亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱，恨中带恋了。所谓“若忿，若憾，若谑，若真，情之至也”（陈继揆《读风臆补》）。而两章的后两句“维子之故，使我不能餐兮”、“维子之故，使我不能息兮”，则由前两句第三人称的“彼”，转变为第二人称的直面式的呼告了，从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问(guo wen)；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
岑参的边塞诗独具特色，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗，它巧妙地把写景与送别结合起来，却又没有丝毫的矫柔伤感之请，代之以热情澎湃，在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
后二句“人心胜潮水，相送过浔阳”更进一层。既然客路工远，旅程孤寂，既然情热如火，不忍分离，那就该送上一程了。然而人不能送，因为情势不容；江潮也不能送，因为船向西而水东流，条件也不许可。那么，难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途(zheng tu)中难耐的寂寞吗?不，诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水，人心能超越时空的限制。它将伴送着行人，驶过浔阳江，驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举，而一个“胜”字，便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促，而蕴蓄深远，耐人寻味。
这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
（三）借助历史事实抒情方面，由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分，都在叙写历史上忠而见弃的人物，以表达作者自己“余将董道而不豫兮，固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中，将史实与感情紧密的结合了起来，而不再是单独列为一部分去叙写。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三(guo san)个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特(shi te)别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
创作背景
以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
曹叔远( 先秦 )
收录诗词 (6355) 首
简 介
曹叔远 曹叔远（1159—1234）宋代官员。字器远，初名叔遐，南宋浙江瑞安曹村（原许峰）人。绍熙元年进士，历官国子学录、涪州通判、工部郎、袁州知府、太常少卿、礼部尚书、徽猷阁待制。曹叔远是宋代方志学的重要人物，曾撰《永嘉谱》二十四卷，又主持编纂《江阳谱》（今泸州）八册、《李渠志》等书，可惜后两者均未见原书，仅零星保存于其他文史资料中。
陈万年教子
客来须共醒醒看，碾尽明昌几角茶。
抟风九万即前程。名将日月同时朽，身是山河应数生。
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
静则守桑柘，乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识，
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
"带号乞兵急，英雄陷贼围。江山犹未静，鱼鸟欲何归。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
蓦山溪·梅
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
"九华峥嵘占南陆，莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天，
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
"碧树杳云暮，朔风自西来。佳人忆山水，置酒在高台。
白榆行自比，青桂影相依。唯有偷光客，追游欲忘归。"
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
望山
无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。"
为谢伏波筵上客，几时金印拟西还。"
任是雨多游未得，也须收在探花朋。"
"此地似乡国，堪为朝夕吟。云藏吴相庙，树引越山禽。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
绛树彤云户半开，守花童子怪人来。
归来通济里，开户山鼠出。中庭广寂寥，但见薇与蕨。
花鸭
"鹦鹉洲头夜泊船，此时形影共凄然。难归故国干戈后，
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
"燕台累黄金，上欲招儒雅。贵得贤士来，更下于隗者。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
燕巢空后谁相伴，鸳被缝来不忍薰。
白日九衢中，幽独暗如漆。流泉有枯时，穷贱无尽日。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
归国谣·双脸
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪，是宜摩碧汉以遐飞，
"异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺，
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
东南有狂兕，猎者西北矢。利尘白冥冥，独此清夜止。
海俗芦编室，村娃练束衣。旧栽奴橘老，新刈女桑肥。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
"四座列吾友，满园花照衣。一生知几度，后到拟先归。
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
采桑子·彭浪矶
"山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转，
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。
古人已冥冥，今人又营营。不知马蹄下，谁家旧台亭。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜，匣开金镜在中庭。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
车舆穿谷口，市井响云间。大野无飞鸟，元戎校猎还。"
不如分减闲心力，更助英豪济活人。
赠阙下裴舍人
蔡家新妇莫嫌少，领取真珠三五升。
垣私藩已，远史廋唐。俾德音嘉访，默缩暗亡。咽典噤法，
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊，落波残照赫如旗。
万岁蛾眉不解愁，旋弹清瑟旋闲游。
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄，共喜闲来得养神。
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
垂柳
犹恨四方无壮士，还乡悲唱大风歌。"
"闲韵虽高不衒才，偶抛猿鸟乍归来。
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
我来可要归禅老，一寸寒灰已达玄。"
如何欲佐主，功名未成立。处世既孤特，传家无承袭。
"一饭仍难受，依仁况一年。终期身可报，不拟骨空镌。
桂林
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉，花木无情只自红。
逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。"
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举，弟子才来学不餐。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆，
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。
游南亭
"炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里，
应恨属官无健令，异时佳节阻闲游。"
天末雁来时，一叫一肠断。"
"几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，
"鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策，
死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。
四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须？远公池上种何物，
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦，世世高流水石心。