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浣溪沙·一半残阳下小楼

清代 / 陈献章

"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


浣溪沙·一半残阳下小楼拼音解释:

.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
jie pei shi shi xie ge guan .fu rong zhang li lan she man .wan qi luo yi xiang bu duan .
quan jue ci shen li su jing .xuan ji yi ke zhao mi fang ..
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
zheng cong xiang mian jue .shi guo dong ting kong .chen lu shui hui yan .song sheng liang chu feng ..
bu wei yu chang you zhen jue .shui neng meng meng li qing jiang ..
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
zhe mo dong dong dong .xu qing man man bei .jin wu ru jie wen .dan dao yu shan tui .
mu su hong lan nuan .chao fei lv ye han .shan liang cong xing zhe .cuo jie zhong ni tan ..
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
.gan ge zu shang ri .nan guo ji pin ju .jiu li huang ying jin .xin nian bing wei chu .
xi shan yi meng he nian jue .ming yue tang qian bu jian ren .

译文及注释

译文
南面那田先耕上。
请任意品尝各种食品。
  射箭打猎之类的娱乐与国(guo)家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归(gui)顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么(me),全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形(xing)势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐(zuo),要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  被离情别绪搅(jiao)得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
(26)许君焦、瑕:(晋惠公)许诺给您焦、瑕两城。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
①夜宴:夜间饮宴。《新唐书·五行志一》:“光宅初,宗室岐州刺史崇真之子横杭等夜宴,忽有气如血腥。”
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。
2、珠宫:用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
⑻向三年:快到三年了。向:近。

赏析

  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染(ran)的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  写景、抒情自然融合。此文重点(zhong dian)珠描绘滕王(wang)阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯(biao ken)定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患(hou huan)无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

陈献章( 清代 )

收录诗词 (4141)
简 介

陈献章 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时唿为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

题友人云母障子 / 严逾

他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"


浮萍篇 / 林克明

"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
《三藏法师传》)"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


贾人食言 / 舒清国

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。


忆江南·歌起处 / 周纶

妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。


咏怀古迹五首·其五 / 张志勤

折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 叶小纨

"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


池上早夏 / 杨承祖

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"


始得西山宴游记 / 章康

"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 释德会

古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


酒泉子·长忆观潮 / 薛宗铠

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"