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隋堤怀古

金朝 / 李荃

缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
病中无限花番次,为约东风且住开。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。


隋堤怀古拼音解释:

huan jia cheng wu li .di mei hao bu neng .shi qing du tai bao .su yi jiu zhong zeng .
bo cu nian hua ri ye liu .liang yue yun kai guang zi yuan .gu song feng zai yun nan xiu .
.wen sheng gui nan fu .xuan fan ren bei feng .he shan you jian xue .ban lu yi wu hong .
.zhou jia xin yang ti san liang .guo fa pian yi bai mian lang .yan lian zha yi cai hei wu .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
bing zhong wu xian hua fan ci .wei yue dong feng qie zhu kai ..
que xian si dong xue .zhong lao kuang sang ma .bie fang qi chan lv .xiang qi yu jie sha ..
qing qie hui xu gui you ri .mo tan ju lou zu dan sha ..
ba de xin shi cao li lun ..gan shi xu ning .chang ci ning yun yun .
rui cao qiu feng qi .xian jie ye yue ming .duo nian yuan chen yi .ci di yu pu ping ..
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .

译文及注释

译文
北方军队,一贯是交战的(de)好身手,
田头翻耕松土壤。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着(zhuo),像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南(nan)望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落(luo)在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱(qian)牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
请任意选择素蔬荤腥。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

注释
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
89熙熙:快乐的样子。
76、居数月:过了几个月。
3.泬(xue4穴)寥:空旷寥廓。
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。

赏析

  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚(ji zhuan)晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之(ge zhi)用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事(yong shi)自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  韵律变化
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符(bu fu)合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也(xuan ye)”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子夏征舒,被夏征舒射死。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李荃( 金朝 )

收录诗词 (3589)
简 介

李荃 (1739—1797)江苏宜兴人,字佩玉,号竹轩。干隆三十五年举人,登三十七年中正榜。授内阁中书,分校四库书。出任直隶广平府、山西宁武府同知。有《竹轩文钞》、《诗钞》、《词钞》、《静观剩语》等。

九歌·山鬼 / 徐之才

楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
才到河湾分首去,散在花间不知处。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。


宴清都·秋感 / 苏亦堪

"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"


定风波·感旧 / 何献科

兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"


悼室人 / 李宣远

愿君从此日,化质为妾身。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
谁知海上无名者,只记渔歌不记年。"
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。


八六子·洞房深 / 李道纯

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。


七日夜女歌·其一 / 李兆先

前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"


去蜀 / 郑之章

"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。


集灵台·其二 / 李縠

窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.


夏日绝句 / 卞育

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"


约客 / 彭昌翰

"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。
一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
青云道是不平地,还有平人上得时。"
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"