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和张燕公湘中九日登高

清代 / 孟宾于

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光


和张燕公湘中九日登高拼音解释:

duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
sui ran qing duan sha zha hou .zheng nai ping sheng yuan hen shen ..
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
zhi die dan dan fu yu ting .yang an xiao er pai shou xiao .shi jun huan chu jiang nan jing ..
jiu yin nan di ju .zhong ren bu qiu ming .nian bin ju ru xue .xiang kan yan qie ming ..
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
dang zhi ci jie fei fan jie .yi dao you qi ge zi fen .
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
wei ji shi mo luan .xiang sou shui si qing .chun feng zha chuan shang .yi bang lv cong xing ..
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang

译文及注释

译文
晏子站在(zai)崔家的门外。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而(er)且辛苦的。有个人以这(zhe)作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋(wu)主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
欣(xin)闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
假舆(yú)
金陵风光美丽如画(hua),秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
与儿时的旧友分别(bie)了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。

注释
⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。
③中国:中原地区。 
(11)长(zhǎng):养育。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。
336、兹佩:喻指屈原的内美与追求。

赏析

  这首诗塑造了(liao)一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花(tao hua)一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中(ke zhong)”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉(de yu)碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

孟宾于( 清代 )

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简 介

孟宾于 孟宾于,字国仪,号玉峰叟(《江南野录》卷八),连州(今属广东)人。后晋天福九年(九四四)进士(王禹称《孟水部诗集序》)。曾受孟氏辟,为零陵从事。南唐时,授丰城簿,迁淦阳令。宋太宗太平兴国中,归老连上(《诗话总龟》前集卷五引《雅言系述》)。年八十三卒。有《金鳖集》,已佚。《南唐书》卷二三有传。

山中杂诗 / 盖钰

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 高爽

紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"


论诗三十首·十四 / 包韫珍

天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 徐孚远

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


九字梅花咏 / 陆懿和

烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。


朝天子·西湖 / 王琛

遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


蜀道难 / 周永铨

"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,


秦风·无衣 / 刘琨

今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"


庆清朝慢·踏青 / 吕贤基

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 林逢

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。