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戏题牡丹

金朝 / 陈耆卿

"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,


戏题牡丹拼音解释:

.shi jun he zai zai jiang dong .chi liu chu huang xing yu hong .
dan wei gu gong diao .yu shui han ling ling .zi jue xian zhi xia .bu shi xun chang sheng .
.tian ke du .di ke liang .wei you ren xin bu ke fang .dan jian dan cheng chi ru xue .
zhu yan xiao bu xie .bai fa sheng wu shu .wei you shan men wai .san feng se ru gu ..
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
.jian zheng zhi wu bu .qian yi fen suo dang .bu kan kuang sheng zhu .zhi he shi kong wang .
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
.bu du jun jie wo yi jie .xi feng bei xue sha nan hua .
wu wen shan yi zhe .jin gu cheng bian que .wan bing jie ke zhi .wei wu zhi lao yao .
he bu zi zhuo shu .shi lu bi shan ren .bian wei yi jia yan .yi bei shi que wen ..
jin gou bi hua sun .luo mei kong jin ji .sui xi gong zhong nv .jie ru ma shang er .
ke lai shang ji mo .wo nian yi fan bi .xin ji liang xiang wang .shui neng yan xing zhi ..
.ming gong mo ya rong zhou yuan .yi lu xiao xiang jing qi nong .ban zhu chu cheng er fei miao .
peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
cong ci xun yang feng yue ye .cui gong lou ti yu gong lou ..
fei zhuang fei zhai fei lan ruo .zhu shu chi ting shi mu yu .fei dao fei seng fei su li .

译文及注释

译文
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
你如(ru)果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在(zai)金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连(lian)珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
  我听说战国时(shi)期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区(qu)的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶(fu)我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。

注释
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
斟酌损益:斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。(处理事务)斟酌情理,有所兴革。
⑾文章:指剑上的花纹。
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
5.“三千宫女”句:《隋书·炀帝纪》:“庚申,遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”

赏析

  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可(you ke)能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融(rong),各得其妙。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  柳宗元礼赞苍(zan cang)鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的(shi de)价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  第一部分
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生(chang sheng)不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

陈耆卿( 金朝 )

收录诗词 (9291)
简 介

陈耆卿 字寿老,号篔窗,台州临海人。生卒年均不详,约宋理宗宝庆初前后在世。受学于叶适,为适所倾服。嘉定七年,(公元一二一四年)登进士。十一年,尝为青田县主簿。十三年,为庆元府府学教授。官到国子监司业。耆卿着有篔窗初集三十卷,续集三十八卷,《郡斋读书附志》以有论孟记蒙、赤城志等,并传于世。

修身齐家治国平天下 / 释若芬

亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"


画竹歌 / 邓乃溥

海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


送郄昂谪巴中 / 释成明

看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。


送李侍御赴安西 / 翟珠

福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。


华胥引·秋思 / 李显

绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
苟知此道者,身穷心不穷。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。


小雅·六月 / 高士谈

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。


疏影·咏荷叶 / 徐嘉干

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。


善哉行·伤古曲无知音 / 戎昱

我可奈何兮一杯又进消我烦。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 程开泰

柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。


九月九日忆山东兄弟 / 萧纲

"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
为学空门平等法,先齐老少死生心。