首页 古诗词 浩歌

浩歌

隋代 / 赵期

攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


浩歌拼音解释:

pan luo ji shi jing .gua xi qi song feng .hui shou ji lin dao .wei ying meng xiang tong ..
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
.bao pu ying nan bian .yan chi mei zi rong .zhen zi pian te da .wei dian yu mo long .
ren su diao yuan qi .ge zhong yi ya sheng .kong can yao shun ri .zhi de yao nan ming ..
ming nian er yue xian shan xia .mo qian tao hua zhu shui liu ..
qie yu xun fang shi .wu xin lian shi jun .yi xiang he ke zhu .kuang fu jiu li qun ..
ye di xiang jin dian .sui shen wei bao dao .xiang si ba ling yue .zhi you meng pian lao ..
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
.xian gui zeng pan di yi zhi .bao you xiang shui zu jia qi .gao qiao yi shi qi mei yuan .
you wen zhu yan qi shi chun .nai zhi gan nong jie shi fu chang wu .
pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..

译文及注释

译文
都护现在(zai)尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人(ren)心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游(you)人的兴致。山(shan)上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏(ping)障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该(gai)有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。

注释
⑶依前:依然,依旧。春恨:犹春愁,春怨。锁:这里形容春恨笼罩。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
⑼文籍:文章典籍。代指才学。
⑥鲛珠;指眼泪。
1、芳裀(yīn ):形容春草茸茸如垫褥。
⑴业师:法名业的僧人。一作“来公”。山房:僧人居所。期:一作“待”。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。

赏析

  第三首一开头就造足了起程(qi cheng)的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  以上几说,当以孤独(gu du)盼友说贴近诗旨。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  “重入修门(xiu men)自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
    (邓剡创作说)
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  在抒情方式之选择上,《《伐木(fa mu)》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。

创作背景

  此诗作于唐代宗广德二年(764年)六月,新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋,每天天刚亮就得上班,直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪,下班后来不及回家,只好长期住在府内。这首诗,就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”,就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了,所以他常常是“独宿”。

  

赵期( 隋代 )

收录诗词 (8781)
简 介

赵期 赵期(一○六六~一一三七),字友约,祖籍洛阳(今属河南),其父赵寓迁居亳州(今安徽亳县)。赵普四世孙。哲宗绍圣元年(一○九四)进士,官机宜检详文字,除秘书郎。徽宗立,累迁光禄少卿、国子祭酒。宣和二年(一一二○),除尚书丞,迁兵部尚书。三年,以镇压宋江、方腊封武功伯。钦宗靖康元年(一一二六)冬,奉敕为江南宣抚使督诸勤王兵入援。高宗即位,以卫尉少卿进封河南郡公。自亳护驾南迁,侨居缙云。绍兴七年卒,年七十二。谥忠简。着《九望》、《九怨》,大抵皆忧国悯世之意,已佚。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 葛秋崖

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


宾之初筵 / 李挚

愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"


吁嗟篇 / 丘刘

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 史俊

"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。


谒金门·秋感 / 张大受

闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"


国风·王风·中谷有蓷 / 卞瑛

勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 蔡高

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。


杨花 / 刘君锡

珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


别薛华 / 赵莹

孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 张靖

"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。