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季札观周乐 / 季札观乐

南北朝 / 张表臣

步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。


季札观周乐 / 季札观乐拼音解释:

bu yue you shan ju bu de .ke lian gu fu bai tou chun ..
.gu ren wei ke shang shen zhou .qing gai xiang feng gan xi you .qu zhi nian hua jie yuan bie .
.han yang wu yuan si .jian shuo guo fen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
.an shi feng liu wu nai he .yu jiang chi ji huan qing e .
.gu ren wei li yin .gao wo bu shu jian .rao yuan wei zai yao .feng seng zhi shuo shan .
shi shang you ren wu fu jian .yi sheng wei xiang hua tu kan ..
jiao jing qian nian shang wei shao .er yue cao fei fei .shan ying hua wei xi .jin tang feng ri hao .
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
.jiu zhu tai qian shi er shu .zhu ren liu zui ren huan yu .pian fan wu xiu shuang fei die .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .
hu wei tuo you ming .bi zhi wu wan cui .qi qi han zhi yuan .bei bei ji qun shi .
li bie qi zu geng guan yi .shuai lao xiang sui ke nai he ..
wei liang sheng luan xiao .qing fu qi gu xuan .wei de hun wu shi .gua tian cao zheng fan ..
he fan geng qing seng wei lv .yue shang xin gui ban bing weng ..
.yi xi wo zu shen xian zhu .xuan yuan huang di zhou zhu shi .zeng shi xuan huang you yao tang .
nai he tan lang xin .run wu chen zhi gao .jue bo ru meng hu .tun shi ruo kuang ao .
qin nv yao zhi qing ruo yan .xiang feng jian xuan zhong cai sui .lian lian zhen zhu guan chang si .

译文及注释

译文
用彩虹做衣裳,将风作(zuo)为马来乘,云中的(de)神仙们纷纷下来。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太(tai)阳落山的时候,被美景陶醉而流(liu)连忘返。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
安居的宫室已确定不变。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
  燕国的太子丹很害怕,就请(qing)求荆轲说:“秦(qin)军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅(lu)。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自(zi)己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
不知自己嘴,是硬还是软,
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。

注释
前与齐闵王争强为帝:前288年,齐闵王(也写作齐湣王,名地)称东帝。于是 秦昭王(名稷)称西帝
苍:苍鹰。
一时:同一时候。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
漫与:即景写诗,率然而成。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
赋:赋诗,孔颖达疏:“谓自作诗也。”

赏析

  本诗通过(tong guo)对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法(fa),成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  浪漫主义诗歌的突出特点是(dian shi)想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得(qu de)了良好的审美效果。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状(xian zhuang)。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

张表臣( 南北朝 )

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简 介

张表臣 [约公元一一二六年前后在世]字正民,里居及生卒年均不详,约北宋末前后在世。

裴将军宅芦管歌 / 刘竑

拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。


荆州歌 / 曾宏父

从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。


赠秀才入军·其十四 / 刘正谊

罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"


临江仙·饮散离亭西去 / 吴应造

药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
"暮齿忽将及,同心私自怜。渐衰宜减食,已喜更加年。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 胡持

计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 秦玠

"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
自从身逐征西府,每到花时不在家。"
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 刘畋

留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
君恩讵肯无回时。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 王伯庠

今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。


点绛唇·春眺 / 方士鼐

以下见《纪事》)
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。


采桑子·画船载酒西湖好 / 庞蕙

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,