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祝英台近·春日客龟溪游废园

明代 / 钟浚

事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"月沉高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"


祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:

shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
er jin wan cheng duo xun shou .nian lu wu yin lv cao chang .
dong cheng nian shao qi tang tang .jin wan jing qi shuang yuan yang .han xiu geng wen wei gong zi .
chang cha chun wei ke .duan jiu wan huai qing .jin de you ren qu .you xian shou li ying .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
ti mu shen hui hu .zhu men an jie lian .cai qiu pan hua ji .hua ma li jin bian .
.yue chen gao xiu su yun kai .wan li gui xin du shang lai .he pan xue fei yang zi zhai .
.li hua xue ya zhi .ying zhuan liu ru si .lan zhu zhuang cheng xiao .chun rong meng jue chi .
fu tou yi bie san qian li .he ri ying men que dao jia ..
yun juan zhu lian jian pei gao .feng jia bei gui shan ji ji .long yu xi xing shui tao tao .
li xin geng xian gao zhai xi .wu xia hua shen zui yu zhi ..
.zuo wei chang an shi san ri .hu si niu zhu meng tian tai .chu shan yuan se du gui qu .
zhi jun ji shi you chang ce .mo wen cang lang yin diao ji ..

译文及注释

译文
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把(ba)它带回去(qu) ,又回头看见根部枯空的(de)桑树里有土,所以就(jiu)种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊(quan)愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光(guang)明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁(weng)了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而(er)骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。

注释
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
以:因为。
⑴发:开花。
3.为:治理,消除。
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”

赏析

  这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗,它共有七句话,前四句大量的重复用字,也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后,全诗没有比喻、没有用典,也没(ye mei)有大量的兴、比之作,可以说是完全没有格律的羁绊,用最直白的语言,抒发了最真挚的情感。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红(luo hong)不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物(ren wu),周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇(yu)。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获(zhe huo)罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

钟浚( 明代 )

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简 介

钟浚 钟浚,神宗熙宁元年(一○六八),知涪州乐温县(清同治《重修涪州志》卷四)。三年,为秘书省着作佐郎(《续资治通鉴长编》卷二一○)。元丰中权将作少监(《元丰类藁》卷二一《钟浚将作少监制》)。哲宗元祐中为京西、淮东、淮南诸路提刑(《续资治通鉴长编》卷四五九、四六六、四六七)。绍圣元年(一○九四),知湖州。

台城 / 韩是升

"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,


论诗三十首·其七 / 严逾

"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。


夜宴谣 / 邵度

"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
南棹何时返,长江忆共游。遥知钓船畔,相望在汀洲。"
"细雨濛濛入绛纱,湖亭寒食孟珠家。
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。


春游南亭 / 宋若华

"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"


洞庭阻风 / 郑善夫

新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
上相抽毫歌帝德,一篇风雅美丰年。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。


思佳客·闰中秋 / 牛希济

高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。"
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
古人惟爱贱游闲。舟行散适江亭上,郡宴歌吟蜡烛间。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 徐敞

唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。


倪庄中秋 / 苏尚劝

"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。


定风波·重阳 / 许国英

"满院泉声水殿凉,疏帘微雨野松香。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
风流大堤上,怅望白门里。蠹粉实雌弦,灯光冷如水。
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。


菩萨蛮·商妇怨 / 徐梦莘

鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。