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七发

清代 / 刘汲

竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"


七发拼音解释:

zhu sheng feng du ji .deng ying yue lai wei .de jian liang fu zi .xin yuan you suo yi ..
.bi shu fen xiao se .su yu nong qing guang .you wen zi gui ti .du nian yi sheng chang .
di lv tai you shao .lin huang liu shang shu .ling shao sheng jiao jing .jin bi zhao cheng xu .
you mei cheng en xiong shang zhu .lv chuang zhu bo xiu yuan yang .shi bi xian fen bai he xiang .
shui shi xing yuan zhu .yi zhi lin gu qi .cong shang zao chun yi .qi qu yu kai zhi ..
.shu sheng nan de shi jin wu .jin ri deng ke ji zong wu .ban ye jin nuo dang yu dian .
jin ri zhong fan xiang yi chu .chun guang zhi rao feng chi nong ..
hui ji gou jian yong chang mao .wan ma ming ti sao kong lei .wa jie bing xiao zhen ke chi .
bai yun di cheng yuan .cang jiang feng ye ming .que lue yu yi yan .ling lei he jiu qing .
.ru hua fan ji bu .ci shu du xiang liu .fa yan hong zhi he .chui yan lv shui you .
.lv qi hong hua shu .kuang feng du wei chui .guang zhong yi you yan .mi chu si wu zhi .
hui pei zhuan zhou xing shu li .ge sheng you zi zhu qing xiang ..
fTdi cheng qiao xiao .hui yin ji qi qing .ci yuan liang wei guo .yong huai kong ru cheng ..
jin nan kong wei tian wu feng .xian zhong geng xian he zeng shi .shan shu xuan tou yuan gua xi .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian ..
ta ri xiang si meng wu xia .mo jiao yun yu hui yang tai ..

译文及注释

译文
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
我(wo)在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男(nan)子,加入他们的行列。但是我的心(xin),要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
池中水波(bo)平如镜子,映照着夜空(kong)中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹(qin) 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
把人甩来甩去作游戏,最(zui)后扔他到不见底的深渊。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
举笔学张敞,点朱老反复。
不要去遥远的地方。

注释
上寿:这里指祝捷。
禽:通“擒”。
已:停止。
③桃根:晋代王献之妾桃叶之妹。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
[7]璧月空檐,梦云飞观:圆月空挂在屋檐上,云彩如梦一般飘过楼阁。

赏析

  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家(jia)誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服(yi fu)给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发(bai fa)三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭(dong ting)湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

刘汲( 清代 )

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简 介

刘汲 刘汲(?-1128年)字直夫,眉州丹稜(今属四川)人,宋哲宗绍圣四年中进士,知开封府鄢陵县。历通判隆德府、河中府,辟开封府推官,谪监蓬州酒税。宋钦宗时,起为京西路转运副使,驻守邓州。高宗建炎元年,加直龙图阁学士、知邓州兼京西路安抚使。抗击金军,力竭而亡,褒赠太中大夫,予谥忠介。

临江仙·清明前一日种海棠 / 李至刚

泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 黄舒炳

薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
玉鞭平与卖书人。家中弦管听常少,分外诗篇看即新。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"


送姚姬传南归序 / 侯应达

远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
鸾镜金波涩,翚衣玉彩凝。千年子孙庆,孝理在蒸蒸。"
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。


楚宫 / 查慎行

"(上古,愍农也。)
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
离别烟波伤玉颜。"
直取名翻重,宁唯好不伤。谁言滑稽理,千载戒禽荒。"
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


论诗三十首·十五 / 王玠

"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,


过香积寺 / 杨正伦

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
悠然畅心目,万虑一时销。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 程善之

野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。


沁园春·再次韵 / 袁树

麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。


赠外孙 / 杨庆琛

月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
如何得声名一旦喧九垓。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 卢法原

"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。