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玉真仙人词

唐代 / 王艮

灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"


玉真仙人词拼音解释:

ling dan chan tai xu .jiu zhuan ru zhong lu .yu jiu hong lian ke .shao cheng bai yu zhu .
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
yuan lin jiang xiang xi .feng yu geng chui hua ..yi xia jian .yin chuang za lu ..
ri yue neng cang bai ma ya .qi fan fan cheng sheng bi wu .jiu huan huan jiu tu hong xia .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..

译文及注释

译文
  “先王的(de)法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不(bu)允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱(yu),从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可(ke)以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
魂魄归来吧!
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思(si)聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义(yi)来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
(三)
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
①青衫:低级官吏的服色。九重城:指京城。豪英:英雄豪杰。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
⑤甘:愿。
137.极:尽,看透的意思。
⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。

赏析

  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现(biao xian)江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也(de ye)不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领(ling)。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的(wei de)“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是(bu shi)合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

王艮( 唐代 )

收录诗词 (7299)
简 介

王艮 (1278—1348)元绍兴诸暨人,字止善。为人尚气节,读书务明理致用。起家为吏。后历两浙都转运盐使司、海道漕运都万户府经历,核减盐引,除运船为风所败者之粮。迁江浙行省检校官,迁江西行省左右司员外郎,奸人诬两省民巨额迹避田赋,艮皆破其诳妄。后以淮东道宣慰副使致仕。

行行重行行 / 元端

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"


咏三良 / 郑梁

"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
(穆讽县主就礼)
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,


普天乐·雨儿飘 / 陈润

紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"


和胡西曹示顾贼曹 / 鲍桂星

"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,


小寒食舟中作 / 杨学李

"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 陆游

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"


国风·卫风·淇奥 / 支大纶

不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


小桃红·咏桃 / 张客卿

"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 李昼

朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 赵成伯

玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。