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望湘人·春思

金朝 / 平显

"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"山头水从云外落,水面花自山中来。一溪红点我独惜,
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。


望湘人·春思拼音解释:

.zhuo shui jing he ri .sui feng gu you ren .lv yi you bi hua .dan ding shang mi zhen .
yi gui xiu shang yue wang tai .gui si lin gao bu yi cai .wei ke zheng dang wu yan chu .gu yuan shui dao you shu lai .cheng tou zao jiao chui shuang jin .guo li can chao dang yue hui .xin si bai hua kai wei de .nian nian zheng fa bei chun cui .
sheng tou sheng ge jie gu gan .san hou bian yi shu qie mei .ke lai qian xiang yu hu han .
shui wen you ren zhu ren qing .en ru hai yue he shi bao .hen si yan hua chu chu sheng .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
ruo jiao mo mu lin ming jing .ye dao bu lao hong fen shi ..
.jing jing xu jiao jing zhe xun .qing kuang he bi zai shan yin .feng chuan chuang zhi chen qin yan .
yin de jiao ying chi bu qu .duo shao you feng jin ri fei .kan bian hua xin qiu ru chu .
shui hui ping lan qian ren lei .bu sheng tian ji si jiang gan ..
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
.shan tou shui cong yun wai luo .shui mian hua zi shan zhong lai .yi xi hong dian wo du xi .
hu feng bi shu han qing feng .qing feng liu wo yi shi zhu .man di nong yin lan qian qu .
.wu nian yan cuo yi suo chun .nian nian chang si ran lai xin .
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .

译文及注释

译文
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关(guan)系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放(fang),枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
忽然听到(dao)《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云(yun)烟。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚(gun)直奔东海,从不再往回流。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  古时候被人称作豪(hao)杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出(chu)来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。

注释
136、历:经历。
51.少(shào):年幼。
当:对着。
⑺时:时而。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
(5)属(zhǔ主):写作。
⑽斜照:偏西的阳光。
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。

赏析

  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相(qing xiang)互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  吕甥、郤芮不愿附和晋文公,谋划在晋文公还没有稳住局势时,率军焚烧王宫杀重耳。其阴谋被勃鞮得知,于是有了下文:
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词(zhi ci)。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即(shan ji)在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

平显( 金朝 )

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简 介

平显 浙江钱塘人,字仲微。博学多闻,诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县,谪戍云南。黔国公沐英重其才,辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放,有得于远游之助。有《松雨斋集》。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 诸葛朋

长安十二槐花陌,曾负秋风多少秋。"
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"


朝中措·清明时节 / 介立平

曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。


酒箴 / 斯若蕊

坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
去日应悬榻,来时定裂裳。惬心频拾芥,应手屡穿杨。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。


首夏山中行吟 / 左永福

"沧溟分故国,渺渺泛杯归。天尽终期到,人生此别稀。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,


秣陵怀古 / 虞辰

别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。


偶作寄朗之 / 伊秀隽

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。


殿前欢·畅幽哉 / 颛孙敏

"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 丛竹娴

性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
病中枕上谁相问,一一蝉声槐树头。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。


夕次盱眙县 / 益梦曼

屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。"
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。


诸人共游周家墓柏下 / 拓跋碧凡

"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。