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雨后秋凉

元代 / 周珠生

一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。


雨后秋凉拼音解释:

yi pian yi you hao .qian li bei xin lun .wei jian gui can dong .kong neng yi meng hun ..
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
.zhao ying fan chuang qi .ceng wen huang e bo .si qing mi an liu .rong lv zhan ting sha .
luo ji ning xiang xiao dai nong .shui jing xi chi zhan qing feng .
jing ta xuan deng zuo .xian men dui lang jiong .xiang si pin dao ci .ji fan zui huan xing ..
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
xi nian tong shou zhu ren en .shi tou cheng xia chun chao man .jin ni ting bian lv shu fan .
he chu qiu xuan jie .ren jian you dong tian .qin xing jie shi dao .zhe xia shang wei xian .

译文及注释

译文
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
诸葛孔明的传世之(zhi)作《出师表》忠义之气万古流芳,深(shen)夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低(di)鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我(wo)像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?

寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希(xi)望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?

注释
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
⑵帝都:指唐朝京城长安。
6.触:碰。
龙须:指首颈处节间所留纤枝。
〔8〕为:做。
261、犹豫:拿不定主意。

赏析

  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地(ling di)处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  第四段即最后十四句,写作者的议论与感慨。前六句进一步申述对吴氏“冲冠一怒为红颜”的批判,“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名”起,借小说家言:曹操起铜雀台扬言要夺东吴二乔,使周瑜奋起抗(qi kang)曹,大获全胜于赤壁这故事,比方吴三桂“冲冠一怒为红颜”,歪打正着,为清朝立了大功。说这里有讽刺,当然确凿无疑。但讽刺只是冲着明代总兵吴三桂的。至于陈圆圆和陈吴爱情又当别论。应该指出,梅村的思想感情上也有困惑,也有矛盾,他也遇到了白居易作《长恨歌》的老问题:是歌咏爱情,还是政治讽刺?爱情的力量太强大了。它可以成就一个人,也足以毁灭一个人。但吴三桂是成功了?还是毁灭了?他赢得了爱情和显赫的地位,却毁了灵魂和后世之名。梅村从理智上要批判他。但从感情上又不免为之缓颊。“妻子岂应关大计”,江山重要;“英雄无奈是多情”,美人可恋。所谓英雄难过美人关”。吴三桂便以“无君无父”的高昂代价,使陈圆圆成为历史人物:“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”后八句借用吴王夫差的故事,暗寓吴三桂的下场。作者的预言,正好印证了二十多年后吴三桂叛乱被清王朝最后消灭的结局。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高(sheng gao)低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗(gu shi)》,在体现这一特点方面很有代表性。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

周珠生( 元代 )

收录诗词 (1453)
简 介

周珠生 周珠生,字小白,吴县人。有《出塞吟》、《瓣香阁诗钞》。

无衣 / 澹台玄黓

神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。


吴孙皓初童谣 / 石丙子

望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


金菊对芙蓉·上元 / 衣元香

当令千古后,麟阁着奇勋。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
城里看山空黛色。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


柳枝·解冻风来末上青 / 上官丹翠

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


九日登清水营城 / 水癸亥

方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 说己亥

回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
联骑定何时,予今颜已老。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 杭思彦

投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)


大雅·公刘 / 公冶鹏

朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"


琵琶行 / 琵琶引 / 逮天彤

高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"


秋夕 / 刘迅昌

"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
且愿充文字,登君尺素书。"
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"