晁错论
断续随风远，间关送月沈。语当温树近，飞觉禁园深。
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡，台合上姑苏。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
浮生七十今三十，已是人间半世人。"
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。
晁错论拼音解释:
duan xu sui feng yuan .jian guan song yue shen .yu dang wen shu jin .fei jue jin yuan shen .
du die chang cheng ban .shang luan nai de gu .cheng kan mi xia cai .tai he shang gu su .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
.huang niu lai shi xie ba chuan .die ri gu zhou zhu xia qian .lei dian ye jing yuan luo shu .
hou yan xie chen meng ze kong .da jiang tian lian qing shui bai .shao tian yun ge ye shan hong .
.duo bing reng duo gan .jun xin zi wo xin .fu sheng du shi meng .hao tan bu ru yin .
fu sheng qi shi jin san shi .yi shi ren jian ban shi ren ..
jin ri luan li xun bu de .man suo feng yu diao yu ji ..
kuai yi song jiang liang zhu hong .fu shi dao tou xu shi xing .nan er he bi jin cheng gong .
译文及注释
译文
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
如果织女不是(shi)见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又(you)长又好。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
这次出游虽然淡薄，但我心中(zhong)充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那(na)山中状况还历历在目。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事(shi)已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说(shuo)(shuo)呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
却又为何(he)远至班禄，不到清晨便及时回返？
过去的去了
飘荡放浪一无所遇啊，真愚昧不堪自找苦痛。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
注释
⑸万里赠：指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝，诣长安给与范晔，并赠诗日：“江南无所有，聊赠一枝春。”
57、复：又。
淫：多。
⑿平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。
⑵关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。
⑽敢告：敬告。云山：代指归隐。
托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
赏析
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事(shi)，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作(zuo)好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌(shi ge)也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
柳宗元的这篇文章(wen zhang)，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之(pang zhi)高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑(zai su)造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
赏析此诗的内容，要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过，深刻体会父母的养育之恩。
在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时，一些有见识的官员，还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守，在成都设立学校，入学得免徭役，一时“学徒鳞萃，蜀学比于齐鲁”（《华阳国志·南中志》）。三国时期的诸葛亮，对南中大姓的叛乱，并不单纯以武力征服，而是采取“攻心为上”的策略，对其首领孟获“七擒七纵”，使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”，参与蜀国中央政权。结果，南中安定，无复后顾之忧。诸葛亮南征，恩威兼施，然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下，意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈，使之发展成为文明之域。
而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事(shi)，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作(zuo)好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌(shi ge)也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
柳宗元的这篇文章(wen zhang)，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”，是说山寺因在绝顶而人迹罕至，揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之(pang zhi)高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。松鹤在古典诗文中，常作为高洁与长寿的象征，现在看到松鹤，自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在此诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑(zai su)造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
题乌江亭
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
"蜀道波不竭，巢乌出浪痕。松阴盖巫峡，雨色彻荆门。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
绕廊倚柱堪惆怅，细雨轻寒花落时。"
"春至始青青，香车碾已平。不知山下处，来向路傍生。
无俗念·灵虚宫梨花词
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
"鹤信虽然到五湖，烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼，
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
举朝公将无全策，借请闲人羽翼成。"
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
五代史伶官传序
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
莫讶诸生中独醉，感恩伤别正难裁。"
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
下武
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
"芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。
"交道有寒暑，在人无古今。与君中夜话，尽我一生心。
"总藏心剑事儒风，大道如今已浑同。会致名津搜俊彦，
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
"苦吟看坠叶，寥落共天涯。壮岁空为客，初寒更忆家。
折桂令·春情
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
绿萝临水合，白道向村斜。卖药归来醉，吟诗倚钓查。"
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
望岳三首·其三
江城曛黑人行绝，唯有啼乌伴夜碪."
"白发随梳落，吟怀说向谁。敢辞成事晚，自是出山迟。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
巷有千家月，人无万里心。长城哭崩后，寂绝至如今。"
"文王寝膳武王随，内竖言安色始怡。
大雅·凫鹥
贽无子，人谓屈洞所致）"
"庾家楼上谢家池，处处风烟少旧知。
多惭十载游梁士，却伴宾鸿入帝乡。"
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
积雪消来溪水宽，满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽，却放轻舟下急滩。
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
莫言黄菊花开晚，独占樽前一日欢。"
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
己亥岁感事
知己虽然切，春官未必私。宁教读书眼，不有看花期。"
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。"
"淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马，
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。"
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
赵昌寒菊
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
并减户税）"
嘉名悬日月，深谷化陵丘。便可招巢父，长川好饮牛。"
王相不能探物理，可能虚上短辕车。
"红影飘来翠影微，一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在，
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
十年春泪催衰飒，羞向清流照鬓毛。"
"本无踪迹恋柴扃，世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得，
四时田园杂兴·其二
野水野花清露时。故国几年犹战斗，异乡终日见旌旗。
必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
遥想楚王云梦泽，蜺旌羽盖定空还。"
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。"
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
见《福州志》）"