首页 古诗词 蝶恋花·送潘大临

蝶恋花·送潘大临

未知 / 王禹锡

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,


蝶恋花·送潘大临拼音解释:

mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
.nian lao xin xian wu wai shi .ma yi cao zuo yi rong shen .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
qi tun jiang shan shi .se jing fen ai wu .ling chang xi shui de .sheng shi dang di shu .
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
ding ning yu fang chun shan si .bai le tian zhen zai ye me ..
jin ri hai yu yu mi jian .da xu can kui shi liu huang ..
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
qian shan jiao xia de yu duo .e lang dui zhong jin tou shui .dan de wang quan xin zi le .

译文及注释

译文
野火烧燃着山上的(de)蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古(gu)松。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  拿起白玉拨子,拂动琴(qin)弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉(li)哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人(ren)竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织(zhi)麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
万里桥西边就是我的破草房,没几个(ge)人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞(fei)雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇

注释
(14)三苗:古代少数民族。
验:检验
(5)亭午:正午。夜分:半夜。
(45)凛栗:冻得发抖。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。

赏析

  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑(xian shu)和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以(you yi)不著意见声色故事(gu shi)议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白(ming bai)说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约(yue),均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍(si shi)寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老(zhi lao),未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

王禹锡( 未知 )

收录诗词 (4841)
简 介

王禹锡 王禹锡,行十六,与苏轼有姻连。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷五五。

青霞先生文集序 / 元盼旋

"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
乃知百代下,固有上皇民。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


山中问答 / 山中答俗人问 / 完颜听梦

极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
千年不惑,万古作程。"


聚星堂雪 / 澹台强圉

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."


感遇十二首 / 戏晓旭

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
仿佛之间一倍杨。
殷勤不得语,红泪一双流。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"


从军行·吹角动行人 / 愈惜玉

"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"


西上辞母坟 / 上官梦玲

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
骑马来,骑马去。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 富察天震

元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"


春江花月夜 / 闻人随山

呜唿主人,为吾宝之。"
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。


苦寒行 / 钟离俊美

"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
一丸萝卜火吾宫。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"


悼亡三首 / 单于明艳

过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。