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浣溪沙·细雨斜风作晓寒

未知 / 李根洙

"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
zhan fa he dang jie .gui fan zu qing mian .shang chan zhang shui ji .yong fu hao li jian ..
chuan xian bu zhong kou .mai mei yi jing qiu .yang kan xi fei yi .xia kui dong shi liu .
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
.zao su bin cong lao .zhong chun jiang shan li .piao feng guo wu shi .zhou ji gan bu xi .
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
ji wei mian ji ban .shi lai qi ben zou .jin gong ru bai xue .zhi re fan he you ..
zou ping luan shi xiang cui cu .yi huo ming zhu zheng yu tao .yi xi fan zeng sui yu dou .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
jiu guo mi jiang shu .ta xiang jin hai men .yi jia nan du jiu .tong zhi jie fang yan .
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
dan kong chou ming yi .cuo tuo fang sui lan ..
gao ming ru zhu bo .xin wo zhao gan kun .zi di xian zu wu .zhi lan die yu fan .
du tang fei hua li .yang zhuo yi kao pan .cao mao sui ti qi .shuai ji fang shao kuan .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..

译文及注释

译文
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我(wo)将高(gao)卧于秋日的霜露之中。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏(hun),他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝(quan)你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
夜(ye)中不能寐,夜里睡不着觉。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  红润的手端起了盛有冰块拌(ban)藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。

注释
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
①还郊:回到城郊住处。
17、其:如果
(49)这句说:汉文帝的时代虽然不能说完全已安治,但是那时财物丰足,百姓安乐,大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
7.赖:依仗,依靠。
13反:反而。
⑵投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。

赏析

  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人(shi ren)眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感(jiao gan)巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华(ying hua)》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明(yuan ming)不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人(cun ren)的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

李根洙( 未知 )

收录诗词 (1729)
简 介

李根洙 李根洙,字桐人,朝鲜人。

老马 / 宓凤华

"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
愿言携手去,采药长不返。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


秦风·无衣 / 麻春

渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 招天薇

本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 柯鸿峰

蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。


送魏万之京 / 沐辰

忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 拓跋向明

灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 晋辰

"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,


蜀中九日 / 九日登高 / 乐正晶

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
相看醉倒卧藜床。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。


春晓 / 费辛未

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


后宫词 / 淦傲南

自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"