译文
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
远望,黄河像细丝一(yi)样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
晋侯又(you)向虞(yu)国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害(hai)我们(men)吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师(shi)途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成(cheng)双成对的鸳鸯。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
哪里知道远在千里之外,
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
注释
(39)衣百结:衣服打满了补丁。
越明年:到了第二年。
(9)琴琅玕:琴上用琅玕装饰。琅玕是一种似玉的美石。
10.明:明白地。
(22)木樨花:桂花。“樨”也作“犀”。
就:完成。
⑽桃林,即桃林塞,指河南灵宝县以西至潼关一带的地方。