首页 古诗词 国风·郑风·有女同车

国风·郑风·有女同车

五代 / 林琼

赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
"清秋发高兴,凉月复闲宵。光逐露华满,情因水镜摇。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
宸游经上苑,羽猎向闲田。狡兔初迷窟,纤骊讵着鞭。三驱仍百步,一发遂双连。影射含霜草,魂消向月弦。欢声动寒木,喜气满晴天。那似陈王意,空随乐府篇。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。


国风·郑风·有女同车拼音解释:

chi chi mei qi cai .wan lian cang wu quan .xi zhe lang ya zi .gong geng yi kai ran .
guo fu you qian bao .ren pi ju xi xiong .huang tu xun wo ye .qing chui ru li gong .
.qing qiu fa gao xing .liang yue fu xian xiao .guang zhu lu hua man .qing yin shui jing yao .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
chi wen lian shu shui .zhu ying lou han cong .yuan tu cheng xing yue .chuan qin bi duan feng .
qiu chui ying xian guan .liang yun sheng zhu shu .gong xi zhu di huan .wu ci luo cheng mu ..
mei li jia liang an .hua zhi he fu shu .tong zhi yi bu duo .xi zhuang you yao xu .
chen you jing shang yuan .yu lie xiang xian tian .jiao tu chu mi ku .xian li ju zhuo bian .san qu reng bai bu .yi fa sui shuang lian .ying she han shuang cao .hun xiao xiang yue xian .huan sheng dong han mu .xi qi man qing tian .na si chen wang yi .kong sui le fu pian .
jin ri jin hua luo .ming chao wu shu qiu .ruo fu ping sheng yi .he ming zuo mo chou ..
.wei di dang shi tong que tai .huang hua shen ying ji cong kai .
.zhuo yu ji guan .qu xiao fang ruo .bian dou jing qi .fu gui fen bi .
xiang fen yi ru han guan zhong .bu cong zi qi tai duan hou .he de qing hua guan li feng .
.............reng sui wu ma zhe .zai yu liang qin ben .

译文及注释

译文
早晨备好我(wo)车马,上(shang)路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么(me)可以在这里久留。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
你(ni)的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩(cai),露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
金铜仙人铅泪如洗,去国(guo)辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑(xiao)在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。

注释
燕雁:指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心:羡慕飞鸟的无忧无虑,自由自在。
且:将要,快要。
(52)虔刘:杀害,屠杀。边垂:边陲,边境。
蜡: zhà,通“腊”,古代祭祀名,周朝年终大祭万物。
⑽征袖:指游子的衣袖。征,远行。
[4]金城:言城之坚,如金铸成。雷过耳:即如雷贯耳,极言声名大震。
(55)苟:但,只。

赏析

  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那(dao na)两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别(ci bie)故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止(zhong zhi)以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  综上:
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性(xing),表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充(bu chong),整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

林琼( 五代 )

收录诗词 (3985)
简 介

林琼 林琼,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

满庭芳·小阁藏春 / 徐寿朋

暂得佳游趣,更愁花鸟稀。
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
先过上苑传书信,暂下中州戏稻粱。虞人负缴来相及,
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 赵庆

"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。


勐虎行 / 孙抗

多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。睢盱大志少成遂,
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
向日披沙净,含风振铎鸣。方同杨伯起,独有四知名。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
"涂山懿戚,妫汭崇姻。祠筵肇启,祭典方申。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。


雪夜感旧 / 郑典

得上仙槎路,无待访严遵。"
"朝憎莺百啭,夜妒燕双栖。不惯经春别,谁知到晓啼。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
"兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。
"渡头恶天两岸远,波涛塞川如叠坂。幸无白刃驱向前,
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。


满江红·斗帐高眠 / 崔若砺

气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"
"请君膝上琴,弹我白头吟。忆昔君前娇笑语,


周颂·有客 / 释今佛

三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。


陪裴使君登岳阳楼 / 大须

霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。


转应曲·寒梦 / 俞瑊

登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
养真无上格,图进岂前期。清节往来苦,壮容离别衰。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。


行宫 / 杨符

隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
"弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。


子夜四时歌·春风动春心 / 观荣

只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
"偕老言何谬,香魂事永违。潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
"故台苍颉里,新邑紫泉居。岁在开金寺,时来降玉舆。