译文
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
还是起(qi)床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
越中来人(ren)说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治(zhi)理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩(en)德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪(na)，旋毛就长在它腹间！
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷(mi)茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹，依(yi)偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
魂魄归来吧！
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？
注释
⑷东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。
① 峡口：两山夹水的地方，这里指长江出蜀的险隘。
17、杀姊屠兄：据《旧唐书·外戚传》记载：武则天被册立为皇后之后，陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
②琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色，透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
⑶健儿：前方守卫边疆的将士。
⑧归：回。休放：《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光：晨本二主词中同此；吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红，指明亮的烛光。