酬二十八秀才见寄
"回波尔时酒卮，微臣职在箴规。
含情罢所采，相叹惜流晖。
"平生何以乐，斗酒夜相逢。曲中惊别绪，醉里失愁容。
"弱龄好经籍，披卷即怡然。覃精四十载，驰骋数千言。
奠璧布币，荐神献精。神祐以答，敷锡永宁。"
彼苍回轩人得知。"
"回首览燕赵，春生两河间。旷然万里馀，际海不见山。
人同卫叔美，客似长卿才。借问游天汉，谁能取石回。"
香台岂是世中情。云间东岭千寻出，树里南湖一片明。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞，衰老不复如今乐。
"日晦随蓂荚，春情着杏花。解绅宜就水，张幕会连沙。
酬二十八秀才见寄拼音解释:
.hui bo er shi jiu zhi .wei chen zhi zai zhen gui .
han qing ba suo cai .xiang tan xi liu hui .
.ping sheng he yi le .dou jiu ye xiang feng .qu zhong jing bie xu .zui li shi chou rong .
.ruo ling hao jing ji .pi juan ji yi ran .tan jing si shi zai .chi cheng shu qian yan .
dian bi bu bi .jian shen xian jing .shen you yi da .fu xi yong ning ..
bi cang hui xuan ren de zhi ..
.hui shou lan yan zhao .chun sheng liang he jian .kuang ran wan li yu .ji hai bu jian shan .
ren tong wei shu mei .ke si chang qing cai .jie wen you tian han .shui neng qu shi hui ..
xiang tai qi shi shi zhong qing .yun jian dong ling qian xun chu .shu li nan hu yi pian ming .
cui wo shao nian bu xu yu .yu jun xiang feng bu ji mo .shuai lao bu fu ru jin le .
.ri hui sui ming jia .chun qing zhuo xing hua .jie shen yi jiu shui .zhang mu hui lian sha .
译文及注释
译文
我想请缨参战,不愿意(yi)羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条(tiao)战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。
申伯勇武有豪情，前往谢邑入新城，步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。尊贵显(xian)赫贤申伯，周王元舅封疆臣，文武双全人崇敬。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
小巧阑干边
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
魂啊回来吧(ba)！
晚上还可以娱乐一场。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依(yi)稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
文长对自己的才能谋略看得很高，喜欢出奇谋妙计，谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋，都和他慎密商议，然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒，有几名军士也在楼下喝酒，酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪，胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门，全部斩首，全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨，徐渭在喝酒时偶尔提起，后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
注释
（14）清谈：汉末魏晋以来，士人喜高谈阔论，或评议人物，或探究玄理，称为清谈。
碛（qì）：沙漠。
（26）濡缕：沾湿衣缕。濡，浸湿，沾湿。
⑶《说文》：“陂，阪也。”
⑾冉冉：一作“苒苒”。斜阳：傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗：“斜阳映阁山当寺，微绿含风树满川。”
②寐：入睡。
⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。
赏析
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀(xi xi)疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和(he)浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生(yi sheng)无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖(ke bu)，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫(xiao)之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它(liao ta)在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀(xi xi)疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和(he)浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生(yi sheng)无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖(ke bu)，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
在写作上，宕开一笔，收放自如，极富特色。首先亮明全文观点，以一种不容置疑的口气，总揽下文论述。紧接着，一个“惜乎”的深沉感叹句，以贾谊其人其事，紧紧印证所提观点，而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人，谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊，文章前后相顾，从而有效地增强了文章的说服力。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫(xiao)之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它(liao ta)在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
袁朗( 魏晋 )
收录诗词 (8955) 首
简 介
袁朗 袁朗，雍州长安人。勤学，好属文。在南朝陈时释褐秘书郎，甚为江总所重。尝制千字诗，当时以为盛作。陈后主召入禁中，使为月赋，染翰立成。迁太子洗马。仕隋，为仪曹郎。唐朝初年，授齐王文学，转给事中。贞观初年逝世。唐太宗称其谨厚，悼惜之。集十四卷，今存诗四首。
寒夜
一戎干宇泰，千祀德流清。垂衣凝庶绩，端拱铸群生。
绛宫韬将略，黄石寝兵符。返旆收龙虎，空营集鸟乌。
舞象文思泽，偃伯武功宣。则百昌厥后，于万永斯年。
登台北望烟雨深，回身泣向寥天月。"
马眼冰凌影，竹根雪霰文。何当画秦女，烟际坐氤氲。"
"主家台沼胜平阳，帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦，
无复归云凭短翰，望日想长安。
共有樽中好，言寻谷口来。薜萝山径入，荷芰水亭开。日气含残雨，云阴送晚雷。洛阳钟鼓至，车马系迟回。
和徐都曹出新亭渚诗
功成享天禄，建旗还南昌。千金答漂母，百钱酬下乡。
"玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。
龙飞灞水上，凤集岐山阳。神皋多瑞迹，列代有兴王。
朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。"
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
已切长年悲，谁堪岐路促。遥林征马迅，别馆嘶骖跼.
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱，楼上朝朝学歌舞。
东流不作西归水，落花辞枝羞故林。头上玉燕钗，
琴歌
七月七日一相见，故心终不移。那能朝开暮飞去，
微霜拂宫桂，凄吹扫庭槐。荣盛更如此，惭君独见哀。"
"拨乱资英主，开基自晋阳。一戎成大业，七德焕前王。
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。
故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾，
"妾貌非倾国，君王忽然宠。南山掌上来，不及新恩重。
人意长怀北，江行日向西。破颜看鹊喜，拭泪听猿啼。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。
西江月·携手看花深径
白云失处所，梦想暧容光。畴昔疑缘业，儒道两相妨。
"紫凤真人府，斑龙太上家。天流芝盖下，山转桂旗斜。
"感阳春兮生碧草之油油。怀宇宙以伤远，登高台而写忧。
剑寒花不落，弓晓月逾明。凛凛严霜节，冰壮黄河绝。
恍忽夜川里，蹉跎朝镜前。红颜与壮志，太息此流年。"
昔时陪二贤，缨冕会神仙。一去驰江海，相逢共播迁。
改木迎新燧，封田表旧烧。皇情爱嘉节，传曲与箫韶。"
画野功初立，绥边事云集。朝服践狼居，凯歌旋马邑。
妾薄命行·其二
痕多开镜照还悲，绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比，
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃，
私向江头祭水神。"
宾吊翻成鹤，人亡惜喻龟。洛阳今纸贵，犹写太冲词。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
忝曳尚书履，叨兼使臣节。京坻有岁饶，亭障无边孽。
桃源迷处所，桂树可淹留。迹异人间俗，禽同海上鸥。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
"俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，
徒怜野心旷，讵恻浮年小。方解宠辱情，永托累尘表。"
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
处处歌钟鸣，喧阗车马度。日落长楸间，含情两相顾。
问君少年日，苦学将干禄。负笈尘中游，抱书雪前宿。
眷念三阶静，遥想二南风。"
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹，蓬首不梳心历乱。
醉桃源·赠卢长笛
独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
燕姝对明月，荆艳促芳尊。别有青山路，策杖访王孙。"
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲，凤凰楼上与君弹。"
松筱行皆傍，禽鱼动辄随。惜哉边地隔，不与故人窥。
外避征戍数，内伤亲党稀。嗟不逢明盛，胡能照隐微。
终忆旧游桃叶舍，一株斜映竹篱门。
江果瑶池实，金盘露井冰。甘泉将避暑，台殿晓光凝。
岁暮
曳履迎中谷，鸣丝出后堂。浦疑观万象，峰似驻三光。
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
"舜日谐鼗响，尧年韵士声。向楼疑吹击，震谷似雷惊。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。"
"跻险方未夷，乘春聊骋望。落花赴丹谷，奔流下青嶂。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
"二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。
采桑子·水亭花上三更月
冠剑日苔藓，琴书坐废撤。唯有报恩字，刻意长不灭。"
"落日生苹末，摇扬遍远林。带花疑凤舞，向竹似龙吟。
郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。
啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。叹息春风起，飘零君不见。"
"扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
"芳树杂花红，群莺乱晓空。声分折杨吹，娇韵落梅风。
城阙雾中近，关河云外连。谬陪登岱驾，欣奉济汾篇。"
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
日人石井君索和即用原韵
岸拥平沙。歌莺响树，舞蝶惊花。云浮宝马，水韵香车。
母化为鬼妻为孀。"
五龙金作友，一子玉为人。宝剑丰城气，明珠魏国珍。
正属四方朝贺，端知万舞皇威。
骨肉初分爱，亲朋忽解携。路遥魂欲断，身辱理能齐。
补衮望奚塞，尊儒位未充。罢官七门里，归老一丘中。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
谁信后庭人，年年独不见。"