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哀郢

隋代 / 李庸

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。


哀郢拼音解释:

jin tui liang ying ju wei ying .ping jun yu wo zhi qian cheng .
.xuan xuan zhu zi za ren huan .du zi qing yin ri se jian .he shi yu lang sou zao si .
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
zhi zhi ji duo qiu dao zhe .xing cang mo li hu long tan .
wan li yin tang kuo .qiu qi yu lu wei .can yang wei hua pan .shuang xia diao yu ji .
jian shui ti yuan zai .guan lin zhuan zhan chi .ri guang di xia kou .yu shi chu e mei .
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
qi zhi zhen qi fan tian lai .ting jing rui xue shi shi luo .deng ta tian hua bu bu kai .
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
dian hua jin chang you .xian xing ying jian wu .yao xi zhong bian shi .ying bu shi chang pu ..
.wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .zi cong xiang shi hou .chang ji zai yin zhong .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
xian xun dao shi guo xian guan .du de huang ting liang juan gui ..
yun li xi ming seng shang shan .song yue ying han sheng bi luo .shi quan sheng luan pen chan yuan .

译文及注释

译文
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而(er),又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖(nuan)气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚(gang)刚投降,将(jiang)军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼(gui)神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景(jing)况吗?
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。

注释
嘉:好
5.易水句:言士气高涨,歌声豪壮。《易水歌》见《史记·刺客列传》。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
遽:急忙,立刻。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。

赏析

  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩(lian pian)浮想,写下这首动人的诗。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作(ta zuo)为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人(ling ren)惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  作者是个富有正义(zheng yi)感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神(shen)·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  此诗借用“孤松(gu song)”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

李庸( 隋代 )

收录诗词 (3621)
简 介

李庸 庸字仲常,婺之东阳人。官江阴州知事。号用中道人。

书院二小松 / 韩舜卿

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。


正月十五夜灯 / 湡禅师

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 王吉武

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。


满庭芳·汉上繁华 / 李迥

六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
园树伤心兮三见花。"
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。


人有亡斧者 / 王晞鸿

任他天地移,我畅岩中坐。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。


赠江华长老 / 晁贯之

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。


忆江南·春去也 / 舒雅

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


玉楼春·别后不知君远近 / 顾德辉

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。


采桑子·群芳过后西湖好 / 刘处玄

"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"


大招 / 何扬祖

虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。