译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断(duan)发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方(fang)面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足(zu)以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意(yi)气高。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下(xia)尸骨烧火做饭(fan)。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲(jiang)和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
注释
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
⑶长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑸“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
193.反,一本作“及”,等到。
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。