君马黄
"武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。"
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
君马黄拼音解释:
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
jiu liu xiang jiao dao qi he .he che zhou ye beng jin bo .hu shi yi yi guan tou zhuan .
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
译文及注释
译文
夜已阑，月满西楼，深院锁着寂寞的(de)(de)梧桐，秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影，不觉睡去，白日所思夜入梦来：“丁巳重阳三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽(geng)咽……临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着，片片碎了，飞落似春尽溪畔散落的桃花，而爱却如大漠孤坟上的青草，至死都坚持着葱茏之色！你叹，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？”。你忆，“锈榻闲时，并吹红雨；雕(diao)栏曲处，同倚斜阳”。你悲，“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”。风轻云淡，月华如水，今夕何夕？纵有红巾翠袖，谁又能拭你腮边之。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下(xia)来。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是(shi)气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟(meng)子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
人说如果心里有所思，夜里就会有所梦，没有梦就是没有思念吗？每天夜里相思到天明，如果有梦的话，如何思念？
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
只需趁兴游赏
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期(qi)受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊，凤凰却要扬起翅膀高翥。
注释
53.长者：年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了，大人稍加督责，她们就引以为耻辱。
蓬海：即蓬莱仙山，因位于海中故称蓬海。
⑹可惜：可爱。
⑻ 人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
（5）采薇：商末周初，伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山，采薇而食，后世遂以采薇指隐居生活。
贾，做买卖。贾（gǔ）利之，做买卖获利。（不必视为名词作商人解。）
赏析
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了(shang liao)。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气(tian qi)并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
“《战城南(nan)》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文(hu wen)见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡(gu xiang)熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
先就第三句说：杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”，此句取景与杜相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的，而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”，想象它的自由自在，感觉它“有闲意”，其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰：“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说“闲”也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人；而“浮云富贵”，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。
“宜阳城下草萋萋”，作者站立城头观赏景致，只见大片土地荒芜，处处长满了茂盛的野草。接着，一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带：“涧水东流复向西。”太平时期，登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”，不仅可以观看“鸣流走响韵，含笑树头花”的美景，而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田，但此时，这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。昔日，这里的香竹、古柳、怪柏、苍松，无处不吸引着众多的游客；而今，且莫说那些，就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了(shang liao)。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气(tian qi)并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
“《战城南(nan)》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文(hu wen)见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
诗题名其画为“秋景”，有的记载称这幅画为“秋景平远”，或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看，“秋景”是对这幅画的内容总的概括，而具体呈现秋景的则是山水及林木，所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
竹子挺拔秀立，生命力强，加之有志向高洁，卓然不群的象征之意，历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》，通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价，赞扬了画家的高超技艺，同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡(gu xiang)熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
创作背景
按照常例，抒情词的主人公往往是词人自己，可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作，而歌者多为女性。为了使演唱逼真，所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。
蔡齐( 近现代 )
收录诗词 (1982) 首
简 介
蔡齐 （988—1039）宋莱州胶水人，字子思。真宗大中祥符八年进士第一。除将作监丞、通判兖州。仁宗时，以起居舍人知制诰，为翰林学士，坐事出知密州、应天府。召为右谏议大夫、御史中丞，累迁权三司使、枢密副使。景祐元年，拜礼部侍郎、参知政事。后罢知颍州。性谦退，不妄言，为政有仁声。丁谓秉政，欲其附己，终不往。卒谥文忠，一云忠肃。
上邪
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
绣帘斜卷千条入。
岳顶休高卧，荆门访掩扉。新诗遗我别，旧约与谁归。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
悼亡诗三首
心心心不住希夷，石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋，
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
"子美曾吟处，吾师复去吟。是何多胜地，销得二公心。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
仍闻抚禅石，为我久从容。"
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
"落日倚阑干，徘徊汨罗曲。冤魂如可吊，烟浪声似哭。
火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
诉衷情近·雨晴气爽
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
货殖列传序
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
苕水思曾泛，矶山忆重经。清风门客仰，佳颂国人听。
灯传三世火，树老万株松。无数烟霞色，空闻昔卧龙。"
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
论诗三十首·其一
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
"山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
初秋
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
大有·九日
"弟兄俱已尽，松柏问何人。（《寄洛中姊妹》）
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
十里松阴独自游。明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
（《道边古坟》）
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
吊万人冢
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
青山白云徒尔为。
"未得凌云价，何惭所买真。自知桃李世，有爱岁寒人。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
隆中对
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
"饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"出处惭林薮，才微幸一阳。不缘怀片善，岂得近馨香。