硕人
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
恰似有人长点检，着行排立向春风。
不知瘦骨类冰井，更许夜帘通晓霜。土花漠碧云茫茫，
官臣拜手，惟帝之谟。"
娇嚬眉际敛，逸韵口中香。自有横陈分，应怜秋夜长。"
"昨日卢梅塞口，整见诸人镇守。
羽觞荡漾何事倾。"
古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道，金刀不翦双泪泉。
今狄之人，将土我疆。民为我战，谁使死伤。
硕人拼音解释:
wo tang qu xia yu shi ji .jun rong wu bei he wan si .tong gong huang yue shou yuan shuai .
hao ge xi fang du .san fa qing hua zan .hu wei bu gui yu .lei xia zhan yi jin .
qia si you ren chang dian jian .zhuo xing pai li xiang chun feng .
bu zhi shou gu lei bing jing .geng xu ye lian tong xiao shuang .tu hua mo bi yun mang mang .
guan chen bai shou .wei di zhi mo ..
jiao pin mei ji lian .yi yun kou zhong xiang .zi you heng chen fen .ying lian qiu ye chang ..
.zuo ri lu mei sai kou .zheng jian zhu ren zhen shou .
yu shang dang yang he shi qing ..
gu se an duan qiu feng xian .yu guan yao ge wan li dao .jin dao bu jian shuang lei quan .
jin di zhi ren .jiang tu wo jiang .min wei wo zhan .shui shi si shang .
译文及注释
译文
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
打出泥弹，追捕猎物。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤(shang)。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺(ying)啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
黄昏时分追寻细微痕(hen)迹，有易国仍然不得安宁。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫(yin)下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽(li)。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑(xiao)颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
我们一起来到百越(yue)这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
注释
(29)“暖客”以下四句：极写贵族生活豪华奢侈。
[6]素娥：月亮。
戍楼：报警的烽火楼。
⑥主中馈：主管厨中飨客的菜肴。
3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。
岂：难道。
赏析
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着(bao zhuo)很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄(shi ji)居之地。首句点题，开门见山。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高潮。
“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长(yi chang)”。同时，又根据王羲之(xi zhi)仰慕张芝，"临池学书，池水尽黑"的传说，指出墨池得名的由来。其实，有关墨池的传说，除《临川记》所述之外，还有诸种说法，因本文的目的在于说理，不在于记池，所以皆略而未提。文辞之简约，可谓惜墨如金。对于墨他的记叙，虽要言不烦，却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人，追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载，骠骑将军王述，少时与羲之齐名，而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时，述为杨川刺史，羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改，羲之以之为耻，遂称病去职，并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历，作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过，略予交代，随之追述了王羲之随意漫游，纵情山水的行踪：“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”这一段简略追述，也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想，这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质，不能不提。从结构上讲，"又尝自休于此邪"一语，用设问句式肯了王羲之曾在临川学书，既与上文墨池挂起钩来，又为下文的议论提供了依据。随后，在记的基础上，文章转入了议：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”虞和《论书表》云：“羲之书在始末有奇，殊不胜庾翼，迨其末年，乃造其极。尝以章草书十纸，过亮，亮以示翼。翼叹服，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱，可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据，令人信服。那么，羲之书法所以"善"的根本原因是什么？那就是专心致志，勤学苦练的结果，而不是天生的。至此，原因，在于缺乏勤奋精神，进一步说明了刻苦学习的重要性。最后，又循意生发，引申封建士大夫的道德修养上去，指出"深造道德"，刻苦学习也是不可少的．就这样，正面立论，反面申说，循意生发，一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而，作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后，文章再度转入议论："推王君之心．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测，实则是作者作记的良苦用心．接着，又随物赋意，推而广之，进一步议论道："夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄(shi ji)居之地。首句点题，开门见山。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
诗歌最后用了“安得秦吉了，为人道寸心”。表示夫妻相见不能，作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊，所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”，让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意，该是多好。这最后四句，遣词用句，也自有特色，把全诗推向高潮。
“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长(yi chang)”。同时，又根据王羲之(xi zhi)仰慕张芝，"临池学书，池水尽黑"的传说，指出墨池得名的由来。其实，有关墨池的传说，除《临川记》所述之外，还有诸种说法，因本文的目的在于说理，不在于记池，所以皆略而未提。文辞之简约，可谓惜墨如金。对于墨他的记叙，虽要言不烦，却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人，追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载，骠骑将军王述，少时与羲之齐名，而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时，述为杨川刺史，羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改，羲之以之为耻，遂称病去职，并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历，作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过，略予交代，随之追述了王羲之随意漫游，纵情山水的行踪：“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”这一段简略追述，也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想，这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质，不能不提。从结构上讲，"又尝自休于此邪"一语，用设问句式肯了王羲之曾在临川学书，既与上文墨池挂起钩来，又为下文的议论提供了依据。随后，在记的基础上，文章转入了议：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”虞和《论书表》云：“羲之书在始末有奇，殊不胜庾翼，迨其末年，乃造其极。尝以章草书十纸，过亮，亮以示翼。翼叹服，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱，可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据，令人信服。那么，羲之书法所以"善"的根本原因是什么？那就是专心致志，勤学苦练的结果，而不是天生的。至此，原因，在于缺乏勤奋精神，进一步说明了刻苦学习的重要性。最后，又循意生发，引申封建士大夫的道德修养上去，指出"深造道德"，刻苦学习也是不可少的．就这样，正面立论，反面申说，循意生发，一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而，作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后，文章再度转入议论："推王君之心．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测，实则是作者作记的良苦用心．接着，又随物赋意，推而广之，进一步议论道："夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
创作背景
针对历史上不同的看法，邓庆红从主题和成诗时间进行考证，认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。
石延年( 清代 )
收录诗词 (7964) 首
简 介
石延年 石延年（994～1041）北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁。原籍幽州（今北京市一带）人，后晋把幽州割让给契丹，其祖举族南迁，定居于宋城（今河南省商丘南）。屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。
行路难三首
"碧落澄秋景，玄门启曙关。人疑列御至，客似令威还。
蒿里谁家地，松门何代丘。百年三万日，一别几千秋。
"畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。
叶作参差发，枝从点缀新。自然无限态，长在艳阳晨。"
"和风助律应韶年，清跸乘高入望仙。花笑莺歌迎帝辇，
兴化俟群辟，择贤守列藩。得人此为盛，咨岳今复存。
弃业长为贩卖翁。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画，浦上楼台问是仙。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙。
"江潭共为客，洲浦独迷津。思积芳庭树，心断白眉人。
干旌屡舞，金石咸陈。礼容既备，帝履长春。"
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲，凤凰楼上与君弹。"
深期契幽赏，实谓展欢言。末眷诚未易，佳游时更敦。
"贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
"秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。"
送人赴安西
"东土淹龙驾，西人望翠华。山川只询物，宫观岂为家。
席临天女贵，杯接近臣欢。圣藻悬宸象，微臣窃仰观。"
倏来疑有处，旋去已成空。睿作钧天响，魂飞在梦中。"
羽檄双凫去，兵车驷马驰。虎旗悬气色，龙剑抱雄雌。
柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。
圣词今日光辉满，汉主秋风莫道才。"
"公子申敬爱，携朋玩物华。人是平阳客，地即石崇家。
"紫禁肃晴氛，朱楼落晓云。豫游龙驾转，天乐凤箫闻。
夜雨书窗
忆昔私家恣娇小，远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡，
"采药层城远，寻师海路赊。玉壶横日月，金阙断烟霞。
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
此地无驻马，夜中犹走轮。所以路旁草，少于衣上尘。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
衣薄狼山雪，妆成虏塞春。回看父母国，生死毕胡尘。"
人同黄鹤远，乡共白云连。郭隗池台处，昭王尊酒前。
昔试邦兴后，今过俗徯予。示威宁校猎，崇让不陈鱼。
荷叶杯·镜水夜来秋月
"予因览真诀，遂感西域君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
春雁时隐舟，新荷复满湖。采采乘日暮，不思贤与愚。"
"□□□□女，纤腰洛浦妃。□□远方望，雁足上林飞。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆嗣典。"
潘年三十外，蜀道五千中。送君秋水曲，酌酒对清风。"
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
妾怨在朝露，君恩岂中薄。高台奏曲终，曲终泪横落。"
昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。"
临江仙·柳外轻雷池上雨
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。欲识凌冬性，唯有岁寒知。"
"将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
一顾侍御史，再顾给事中。常愿粉肌骨，特答造化功。"
"配极辉光远，承天顾托隆。负图济多难，脱履归成功。
倚剑白日暮，望乡登戍楼。北风吹羌笛，此夜关山愁。
野心长寂寞，山径本幽回。步步攀藤上，朝朝负药来。
影照凤池水，香飘鸡树风。岂不爱攀折，希君怀袖中。"
六丑·落花
片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。"
精意微绝简，从权讨妙棋。林壑为予请，纷霭发华滋。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
"三年一上计，万国趋河洛。课最力已陈，赏延恩复博。
桐花落地无人扫。"
"离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，
"曲榭回廊绕涧幽，飞泉喷下溢池流。
松涧聆遗风，兰林览馀滋。往事诚已矣，道存犹可追。
清平乐·村居
"秋天如水夜未央，天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席，
逾沙纷在列，执玉俨相趋。清跸喧辇道，张乐骇天衢。
"皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。
黝牲在列，黄琮俯映。九土既平，万邦贻庆。"
践径披兰叶，攀崖引桂阴。穆生时泛醴，邹子或调琴。
雷雨苏虫蛰，春阳放学鸠。洄沿炎海畔，登降闽山陬。
秋水随形影，清浊混心迹。岁暮归去来，东山余宿昔。"
"汉广不分天，舟移杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。
卖炭翁
静彰帝道，动合干符。千秋万祀，永荷昭苏。"
夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。"
月窟穷天远，河源入塞清。老夫操别翰，承旨颂升平。"
学画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
池边巢破松树死，树头年年乌生子。"
三晨宁举火，五月镇披裘。自有居常乐，谁知身世忧。"
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。
周颂·小毖
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
河柳低未举，山花落已芬。清尊久不荐，淹留遂待君。
翠盖飞圆彩，明镜发轻花。再中良表瑞，共仰璧晖赊。"
霁色清珍宇，年芳入锦陂。御杯兰荐叶，仙仗柳交枝。
膂力风尘倦，疆场岁月穷。河流控积石，山路远崆峒。
"乘时迎气正璇衡，灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色，
"霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。圣明千岁乐，岁岁似今年。
将览成麟凤，旋惊御鬼文。此中迷出处，含思独氛氲。"