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清平调·其一

先秦 / 路黄中

"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,


清平调·其一拼音解释:

.sheng dai ti feng jin hai ruan .lang huang you de ji shan chuan .hua yi tu shang ying chu lu .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .
yue gui hua yao zhu .xing yu ye dui kai .zhong xu si ji shu .rong mao jin zhao hui ..
you han wan tai lian dan gui .sheng xu chun guang shi zi teng .mei dao hua zhi du chou chang .
sen sen wan mu ye jiang li .han qi bi xi wan wu feng .lan yin pan cong hai di chu .
xi yi dun bao su .mi wu xian liang chou .shen yi bu yan shu .ren mo zeng an chou .
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
ping sheng xin shi xiao san jin .tian shang bai ri you you xuan .
zai zai yu he zhi .mi cang shen gong yi yu yan ku .tu neng zi wei jiu zhong jian .

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的(de)王位是如何施与?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银(yin)河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇(yu)一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤(tang)君王欣然受用。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
魂啊不要去南方!
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件(jian)件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑(hei)沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!

注释
108、固塞文法:坚固关塞,文饰法律条文。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
8、憔悴:指衰老。
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。
⑤觞(shāng):酒器

赏析

  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻(gu yu)今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思(ren si),耐人玩味。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀(he shu)地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之(wei zhi)具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

路黄中( 先秦 )

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简 介

路黄中 京兆三原(今陕西三原)人。德宗贞元间岳州刺史路怤子。宪宗元和元年(805)为浙江东道节度使杨于陵幕僚。事迹见《元和姓纂》卷八、《新唐书·宰相世系表五下》。《会稽掇英总集》卷四存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 俞荔

吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。


洞仙歌·中秋 / 丁世昌

鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。


抽思 / 毕慧

碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"


燕来 / 岑尔孚

上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"


劳劳亭 / 方士庶

霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
应怜泣楚玉,弃置如尘泥。"
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"


石州慢·寒水依痕 / 叶剑英

殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。


早秋 / 高汝砺

观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"
三千里外无由见,海上东风又一春。"
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。


闻官军收河南河北 / 侯方域

宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"


沁园春·张路分秋阅 / 黄遇良

"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。


昼眠呈梦锡 / 袁正规

谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,