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雨霖铃

五代 / 朱孝纯

"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"


雨霖铃拼音解释:

.xin duan guan he yuan .xiang si qiu ye shen .qi qiong sheng yan yan .yan yue ying shen shen .
hu bian song yu cui fu zi .shui jian ji shan jin ri tui ..
neng de lai shi zuo yan mi .tian jin qiao ce jin tu su ..
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
.xin dao de jun shu .zhi jun yi xia che .fen wei qing zai fou .lian mu xing he ru .
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
huan you wang pao xin li chu .duo yu wu liu fu xian qing ..
gu kou geng fu zheng zi zhen .huan da dao tou si ye yi .cai duo wei bi xiao qing pin .
chang huai jue wu yi .duo gan liang zi you .ji lu she xian sui .gui qi miao liang qiu . ..han yu
.lai shu chu chu bai yun jiong .zha nie qiu feng ma zou qing .yuan jin liu lian fen yue se .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..

译文及注释

译文
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河(he)山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  况且一个人的学习,如果不是有志于(yu)大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
相思的幽(you)怨会转移遗忘。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工(gong)毛延寿。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称(cheng)臣。边远地方停息了战争,战争的烟(yan)尘消散了,到处充满日月的清辉。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。

注释
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
①罗袜:丝织的袜子。   
闲人:闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致,能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
⒀何所值:值什么钱?

赏析

  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让(tui rang)。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而(bi er)不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  这首诗一共只有五(you wu)十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

朱孝纯( 五代 )

收录诗词 (1896)
简 介

朱孝纯 (1735—1801)汉军旗人,字子颍,号思堂、海愚。干隆二十七年举人。由知县历官至两淮盐运使。刘海峰弟子,又承其父副都统龙翰家学,工画能诗,画孤松怪石有逸气,诗豪放自喜。在扬州创设梅花书院,扶植文教。有《海愚诗草》、《昆弥拾悟诗草》。

前出塞九首 / 唐烜

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
缘情既密,象物又真。 ——潘述
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


宿迁道中遇雪 / 陈允平

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。


四园竹·浮云护月 / 周宣猷

问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"


三江小渡 / 范洁

壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 龚鉽

别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。


幽州胡马客歌 / 张文沛

"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"


剑阁赋 / 萧联魁

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


蜀先主庙 / 鱼又玄

"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然


咏廿四气诗·小暑六月节 / 朱弁

"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。


剑阁铭 / 朱贻泰

"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"