首页 古诗词 鹊踏枝·几日行云何处去

鹊踏枝·几日行云何处去

近现代 / 江溥

起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。


鹊踏枝·几日行云何处去拼音解释:

qi cao zheng diao mo .fen xiang ji yan yu .guang hua yang sheng yi .xiao han zai zi hu .
li zhong xiu se hua ping yu .tao qi li jing nian sui gu .zhi zi hong jiao yan fu shu .
li biao shi ling shuang .shi xing guo feng you .zi ci guan bang zheng .shen zhi wang ye xiu ..
yi yi sheng lv si .hua zuo qian fen xu .ye cheng cui yu zhang .ci shi song yuan ren .
.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
quan shu duo ming shi .yan jia ju de xing .chang ge yi wu ji .hao wei lao fu ting ..
qiang yang pie lie ci sui xiong .mao yi can hei mao qiao cui .zhong niao an ken xiang zun chong .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
ming gong lun bing qi yi zhen .qing hu xiao guan hei bai fa .wu jian shuang xue chui qing chun .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
ren shui nian ba shi .wo yi guo qi ban .jia zhong gu ruo zi .chang zi wei ji guan .
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .

译文及注释

译文
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免(mian)感慨与长叹!
你供职幕府,随军转(zhuan)徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓(wei)豪情壮志为意,瞬息间并(bing)能拿出安定边塞的妙计。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看(kan)到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在(zai),我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏(huai)的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼(yi)翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
要学勾践立下十年亡吴的大计,
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。

注释
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
旧日恩:一作“昔日恩”。
⑽依约:依稀隐约。
⑦侔(móu):相等。
2.薪:柴。

赏析

  武则天不以(yi)杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中(qi zhong)有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴(chu qing),湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原(qu yuan)作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  主题思想
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是(quan shi)一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

江溥( 近现代 )

收录诗词 (4576)
简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

虞美人·东风荡飏轻云缕 / 马祜

闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
百灵未敢散,风破寒江迟。"


鵩鸟赋 / 杜纯

"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。


过故人庄 / 商则

"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"


定风波·红梅 / 李寅

故交久不见,鸟雀投吾庐。
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。


春日寄怀 / 萧光绪

长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。


赠内人 / 陆瀍

经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。


陋室铭 / 王世济

"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。


周颂·清庙 / 马维翰

斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 方开之

荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。


梁甫吟 / 彭仲衡

会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。