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过许州

元代 / 谢章

龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接喻登龙,趋驰状倾藿。 ——李正封


过许州拼音解释:

long men jun qie ji .ji zu shu lai chi .tai xi li yuan li .qi jun xing yi zhi ..
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
que dui yun chuang qin ku chu .ju tou quan shi jin wei yi ..
xiao zhe can hua quan jun jiu .jin dan cheng shu shi he shi ..
pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
.xiu xiang zun qian su yu gong .bai hu qing zhuo yu jun qing .shen tong lv shu nian nian lao .
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
shu wan fu xiao heng .mai yang xun kong cui . ..meng jiao
wen xing jiu xing cao shu xing .yong zhou dong guo you qi guai .bi zhong mo chi yi ji zai .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
wu yi xiang zai he ren zhu .hui shou ling ren yi xie jia ..
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
.yi sheng chu ying hou .wan mu yi xi feng .pian gan yi xiang ke .xian yu li sai hong .
dai chui cang yu pei .pei cu huang jin luo .you jie yu deng long .qu chi zhuang qing huo . ..li zheng feng

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之(zhi)后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主(zhu)就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归(gui)还(huan)被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自(zi)讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光(guang)。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互(hu)留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离(li)开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽(ze),也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。

注释
(18)日磾(mì dì):金日磾(前134—前86),原本是匈奴休屠王太子,武帝时从昆邪王归汉,任侍中。武帝临终的时候,下遗诏封为秺侯。
齐安郡:即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。
1.本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启六年(1626),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。
1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。
⑸诗穷:诗使人穷。
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。

赏析

  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换(que huan)不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写(ji xie)柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之(gua zhi)事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸(jiao xing)到绝望的急剧转变。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来(hou lai)音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本(zhe ben)身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

谢章( 元代 )

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简 介

谢章 谢章,建昌(今江西永修西北)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士(清雍正《江西通志》卷五一)。

天门 / 令狐俊焱

"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"


国风·郑风·羔裘 / 错子

"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿


庆清朝慢·踏青 / 牟翊涵

狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"


杂说一·龙说 / 宇文韦柔

因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
节候潜相应,星辰自合期。寸阴宁越度,长历信无欺。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


寻胡隐君 / 叭半芹

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"


游洞庭湖五首·其二 / 澹台庆敏

始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。


远游 / 井新筠

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。


论诗三十首·十七 / 完颜乙酉

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。


书法家欧阳询 / 东方鸿朗

"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 令向薇

"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。