首页 古诗词 九日闲居

九日闲居

未知 / 黎延祖

"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
何况异形容,安须与尔悲。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。


九日闲居拼音解释:

.xiang mi cha wen xi .yu chang ying pi ti .shui sheng fen long yan .ma se du guan mi .
jie jie shan hai ke .quan du jing he ci .xin fei gao ru lei .an de wu bu yi ..
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
ruo yun wu you xiu .yu ci huan jian chi .shui yan wan lei xin .xian zhi bu ke kui .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
cao zhi xiu qian bei .zhang zhi geng hou shen .shu pian yin ke lao .yi zi mai kan pin .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
qi you si ti ji yu niao .bu yu ba jun ju xian ming .shi su zao ci na de zhi .
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
.nan xu feng ri hao .chang wang pi ling dao .pi ling you gu ren .yi jian hen wu yin .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
yuan teng liu chi ma .bei ruo gu zheng hong .hua jian gong zi mian .chao ran huan xiao tong .
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
shan fen ji cao ling .lu yi ming shui xian .lv bo wu dao qiong .shuai nian sui shi juan .

译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
秋浦水(shui)像秋一样的长,景色萧条令我心愁(chou)。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄(bao)不自重的桃花追逐流水而去。其七
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着(zhuo)金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥(ge)哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好(hao),妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!

注释
前:前面。
被,遭受。
3.芙蕖:荷花。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

赏析

  题材的因袭,包括不(bu)同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的(jin de)方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了(hua liao)薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  这首诗虽(shi sui)然写了秋亭夜雨的景色(jing se),写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

黎延祖( 未知 )

收录诗词 (3574)
简 介

黎延祖 黎延祖(约一六二七—?),字方回。番禺人。遂球长子。明思宗崇祯贡生,以父荫锦衣卫指挥佥事。明亡,隐居不仕。有《瓜圃小草》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

送朱大入秦 / 贯依波

朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
之根茎。凡一章,章八句)


再游玄都观 / 多夜蓝

烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。


阮郎归·立夏 / 种冷青

丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
后来况接才华盛。"
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 芮庚申

汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"


除夜雪 / 宗靖香

江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。


石钟山记 / 明宜春

"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
共看霜雪后,终不变凉暄。"
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"


南乡子·妙手写徽真 / 东郭巧云

殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


点绛唇·花信来时 / 令狐戊子

蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 公叔辛丑

脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
应怜寒女独无衣。"
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。


采绿 / 杭庚申

"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。