译文
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有(you)记(ji)载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所(suo)豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺(chai)狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够(gou)认得,那么说它不吉祥也是合适的。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
子卿足下:
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹(wan)的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
注释
捽(zuó)兀:挺拔突出的样子,这里形容意气高傲的样子。
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
124. 已:时间副词,可译为“在……之后”。
29.自信:相信自己。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑶几度:几次,此处犹言几年。
诸生:明代经过省内各级考试,录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。