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天竺寺八月十五日夜桂子

明代 / 方武子

绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
犬吠穿篱出,鸥眠起水惊。愁君明月夜,独自入山行。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
不如闻此刍荛言。"
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

rao wu sheng xi xi .bi ren se cang cang .yan tong yao ai qi .yue tou ling long guang .
.xiang yang lou xia shu yin cheng .he ye ru qian shui mian ping .fu shui liu hua qian wan dian .
huan xiang wan gan shen zhu li .yi zhi hun wo bi liu zhong ..
di san di si xian ling ling .ye he yi zi long zhong ming .di wu xian sheng zui yan yi .
qi you gu pan zhe .chi dao zhan qie shu .po pi qing lang gan .jia jia gai qiang wu .
ci di he fang bian zhong lao .pi ru yuan shi jiu jiang ren ..
jiu kuang you yin shi mo fa .ri wu bei yin dao ri xi ..
quan fei chuan li chu .ou mian qi shui jing .chou jun ming yue ye .du zi ru shan xing .
.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
.chun ye zui yin shi li cheng .zhai gong qian yong wan ren jing .
.zhuang sheng qi wu tong gui yi .wo dao tong zhong you bu tong .
xiang yang jiu li guo .lou die lian yun shu .gu ci shao yi yi .shi jun jiu you chu .
bu ru wen ci chu rao yan ..
yi shuang chui chi he .shu shou jie chao wen .zong shi you xian wu .zheng kan ban xiang jun ..
huang shao xin liu chu cheng qiang .xian nian jiao ye ti shi yong .men qu teng zhi yin jiu chang .

译文及注释

译文
叱咤风云(yun)经百战,匈奴如鼠尽奔逃
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主(zhu)人持酒相(xiang)劝,相祝身体健康。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
从今以后天下(xia)归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望(wang)得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着(zhuo)春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花(hua),娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守(shou)立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。

注释
⑶秋:秋季。割:断。愁肠:因思乡而忧愁,有如肝肠寸断。
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
②柳深青:意味着春意浓。
献嘲、腾笑、争讥、竦诮:都是嘲笑、讥讽的意思。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?

赏析

  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声(sheng)在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了(liao)川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜(zai xi)上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手(jie shou)写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

方武子( 明代 )

收录诗词 (8736)
简 介

方武子 方武子(一一五九~一二一七),字景绚,莆田(今属福建)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士,授潮阳尉。历循州教授、知博白县、梧州判官。嘉定十年卒,年五十九。事见《后村大全集》卷一六○《方景绚判官墓志铭》。今录诗二首。

倾杯乐·皓月初圆 / 慧灵

绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
"刘家墙上花还发,李十门前草又春。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,


行香子·天与秋光 / 廉紫云

是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。


清明二首 / 完颜文华

举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。


满庭芳·咏茶 / 淳于华

临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。


野老歌 / 山农词 / 左丘新峰

"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。


出城 / 欧阳千彤

捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
"高低古时冢,上有牛羊道。独立最高头,悠哉此怀抱。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。


七绝·咏蛙 / 公西丙申

病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。


无家别 / 乌雅清心

参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。


辽东行 / 桓冰真

铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。


上李邕 / 子车夜梅

伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。