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采桑子·春深雨过西湖好

魏晋 / 蔡昆

悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。


采桑子·春深雨过西湖好拼音解释:

bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
xie ri wei ting ning li chu .yuan bo wei yang cui ru tai ..
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
.chang si pu bu you .qing tiao xi feng qiu .yi dai lian qing zhang .qian xun dao bi liu .
ying shui ru zheng li .dang xuan zi zhuo xing .bei ting zun jiu xing .huan wei ci jun kuang ..
.gu ren yi zai xin .xin zheng yao zi zhen .jin ren yi zai shou .shou lan yao bu shen .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
.da yao deng bao wei .lin feng huan chen ju .hai qu zhan en ze .huan sheng bi mu yu .

译文及注释

译文
经过千里跋涉到(dao)了家门,目睹萧瑟的(de)柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
拂晓时分随(sui)着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  如果一个士人(ren)的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去(qu),且在此地栖宿。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
小伙子们真强壮。

注释
(30)荣、枯:繁荣、枯萎。此喻朱门的豪华生活和路边冻死的尸骨。惆怅:此言感慨、难过。
千里落花风:因作者被召离任,在淳熙五年晚春,故云。
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
⑺叟:老头。
⑧伊皋:伊尹和皋陶。伊尹,商代名相。皋陶,舜之大臣,掌刑狱之事。后二人常并称,喻指良相贤臣。
⑽媒:中介。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。

赏析

  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  人们一般都认为这是一(shi yi)首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型(dian xing)性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有(jie you)可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人(gan ren)肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消(yi xiao)失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛(zhong lian)难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

蔡昆( 魏晋 )

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简 介

蔡昆 以文藻知名。曾入楚马殷幕下,与廖匡图、李宏皋、徐仲雅、韦鼎、齐己、虚中等唱和。事迹见《诗话总龟》前集卷四引《雅言杂录》。《崇文总目》别集类着录其诗集5卷,《宋史·艺文志七》仅作1卷,已佚。《全唐诗》存诗1首。

桂源铺 / 章八元

"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。


满江红·暮雨初收 / 邱与权

十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"清风何处起,拂槛复萦洲。 ——裴幼清
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。


姑孰十咏 / 赵范

野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
"竹影金琐碎, ——孟郊


阮郎归·南园春半踏青时 / 许锡

满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 赵承光

"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 吴廷燮

晚光扶翠潋,潭影写青莎。归雁追飞尽,纤鳞游泳多。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"


望秦川 / 鲍廷博

宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。


题菊花 / 顾养谦

守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈


周颂·维天之命 / 蒲宗孟

为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"


与李十二白同寻范十隐居 / 张灿

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"