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喜晴

南北朝 / 王立道

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


喜晴拼音解释:

tuo lv ding gui tian shang qu .kong fen liu ru wu ling tu ..
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
yin yan xing lie qi luo zhong .qiu jia yu lu he shang bai .ye zui jin gang bu na hong .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
tian fu zao wan xia kong bi .zuo ye qian cun xing pi li ..
huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
hua guan yu xi he gao jie .bu wen tian shang lai zhe xian .zi shi ren jian shou zhen jue .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
shan juan zhu lian kan .chou sui fang cao xin .bie lai qing yan shang .ji du luo liang chen ..
shu ma xuan che qi deng cheng .bu xun jin shen le .wu qi hou dai rong .
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..

译文及注释

译文
自(zi)以为是一个超异突出的(de)人,一定很快地身居要津。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚(shang)且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心(xin)别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧(jiu)部(bu),他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落(luo)》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
11.饮:让...喝
刑官:执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配,称为六官。秋天肃杀万物,所以司寇为秋官,执掌刑法,称刑官。
③妾:古代女子自称的谦词。
【至于成立】
(107)齿危——牙齿摇摇欲坠。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
③净:一作“静”。《说苑》:“孺子操弹于后园,露沾其衣。”或以衣为琴衣,非是。谢朓诗:“静琴怆复伤。”张:鼓弹的意思。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。

赏析

  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的(guo de),所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  《三垂(san chui)冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵(sheng an)诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪(lu xue)庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹(shi you)如是在作自画像。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

王立道( 南北朝 )

收录诗词 (9267)
简 介

王立道 (1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。

宿山寺 / 李达可

一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


论诗五首·其一 / 李淦

若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 龚日升

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"


醉桃源·芙蓉 / 孙偓

浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
(王氏答李章武白玉指环)
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


登金陵冶城西北谢安墩 / 释戒修

"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 张道源

方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。


襄阳曲四首 / 纥干着

自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


采苓 / 王宠

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 冯惟敏

亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"


追和柳恽 / 萧显

"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)