君子于役
"天马初从渥水来，郊歌曾唱得龙媒。
淹中讲精义，南皮献清词。前贤与今人，千载为一期。
荒狂岁云久，名利心潜逼。时辈多得途，亲朋屡相敕。
春雨枕席冷，窗前新禽鸣。开门起无力，遥爱鸡犬行。
讵知佳期隔，离念终无极。"
休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。
君今虎在柙，我亦鹰就羁。驯养保性命，安能奋殊姿。
有客避兵奔游僻，跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕，
古骇毛发栗，险惊视听乖。二老皆劲骨，风趋缘欹崖。
槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思，
君子于役拼音解释:
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
yan zhong jiang jing yi .nan pi xian qing ci .qian xian yu jin ren .qian zai wei yi qi .
huang kuang sui yun jiu .ming li xin qian bi .shi bei duo de tu .qin peng lv xiang chi .
chun yu zhen xi leng .chuang qian xin qin ming .kai men qi wu li .yao ai ji quan xing .
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
xiu chui jue jiao qian xing lei .gong fan qing xiang yi ye zhou . jin ri ling yuan jian yue niao .ke lian tong ting bu zhi chou .
jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
you ke bi bing ben you pi .ba lv xian e zhi san ba .diao qiu meng rong yi bi lv .
gu hai mao fa li .xian jing shi ting guai .er lao jie jin gu .feng qu yuan yi ya .
huai shi zhu sheng ye du shu .bei chuang fen ming bian lu yu .xing zi dong shan qi zheng si .
译文及注释
译文
宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心里害怕他(ta)，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才(cai)能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
武(wu)王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连(lian)接竹林深处。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
以前这附近(jin)有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君，如今他的坟地却被人耕种，可见权力风流是空。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自(zi)己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
霍光表字子孟，是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺(ru)，河东郡平阳(yang)县人，以县吏的身分替平阳侯家办事，跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家，娶妻生下霍光，就此隔绝互相不知音讯。多年以后，卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸，立为皇后，霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后，就自知父亲是霍中孺，还没顾上探访寻问，正好任票骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见，将军也下拜迎候，跪着说：“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头，说：“老臣能够把生命寄托在将军身上，这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时，又从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错，很受到武帝亲近和信任。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外，强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀，登上此楼反而会触景生情，生出许多忧愁。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
吟唱之声逢秋更苦；
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
注释
⑵柳依依：化用《诗经·小雅·采薇》诗句：“昔我往矣，杨柳依依。”
⑴彭城：今江苏徐州。燕子楼：唐徐州尚书张建封（一说张建封之子张愔）为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。
泽: 水草地、沼泽地。
⑸楚台风：楚襄王兰台上的风。宋玉《风赋》：“楚王游于兰台，有风飒至，王乃披襟以当之曰：‘快哉此风！’”
[22]栋：指亭梁。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
⑵翠微：这里代指山。
赏析
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因(yin)，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
名句赏析 本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江(cong jiang)水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻(ta wen)乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
第七首
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安(yi an)宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简(hen jian)单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言，就“倚插泪淆然”，可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦，这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去，诗文没有谈这位老翁如何痛苦，也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因(yin)，而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会，求神问卜，得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜，又放火烧山，挥镰割草，种得“豆苗虫促促，篱上花当屋”，他们养猪养鸡，辛勤劳动，他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止，如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写，人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁，气体明净，善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些，其实子厚在这里“以乐景写哀事”，以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦，让读者在岭外荒远凄寒的景象中，看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺，足蹈琼瑶，双泪空垂的凄美形象；听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
名句赏析 本文中写景的名句是：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。”这里运用白描手法，语言简练，但形象逼真，妙趣横生
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江(cong jiang)水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻(ta wen)乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
第七首
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安(yi an)宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
“三日入厨下”直赋其事，同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节，写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行，却分明有几分踌躇。原因很简(hen jian)单：“未谙姑（婆婆）食性”。考虑到姑食性的问题，颇见出新妇的精细。同样一道羹汤，兴许有说咸，有说淡。这里不仅有个客观好坏标准，还有个主观好恶标准。“知己不知彼”，是不能稳操胜券的。她需要参谋，还要考虑谁来参谋。夫婿么，十个男儿九粗心，他在回答母亲食性问题上，也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的，女儿的习惯往往来自母亲的习惯，食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西，说不清而辨得出，不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知，总未成年，还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的，所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间，嫂是尊长。对夫婿要低声问，对小姑则可“遣”矣。情事各别，均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境，写得细腻传神。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
王冷斋( 先秦 )
收录诗词 (9618) 首
简 介
王冷斋 王冷斋（1892—1960），福建闽侯人。1935年冬，任北平市政府参事兼宣传室主任。1937年1月，兼任河北省第三区行政督察专员兼宛平县县长。卢沟桥事变爆发时，与日军据理力争。1946年1月，远东国际军事法庭审判日本战犯时，王冷斋前往东京出庭作证。新中国成立后，任第二、三届全国政协委员，北京市文史馆副馆长，中央文史馆馆员。1960年病逝。
花心动·春词
"五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。
卢子躘踵也，贤愚总莫惊。蚊虻当家口，草石是亲情。
处世苟无闷，佯狂道非弘。无言被人觉，予亦笑孙登。"
成谣独酌后，深意片言中。不进终无已，应须荀令公。"
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
"早在山东声价远，曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语，
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。
念昔游三首
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。
遂凌鸾凤群，肯顾鸿鹄卑。今者命运穷，遭逢巧丸儿。
欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。"
"京城数尺雪，寒气倍常年。泯泯都无地，茫茫岂是天。
顾予烦寝兴，复往散憔悴。倦仆色肌羸，蹇驴行跛痹。
"燕有黄金台，远致望诸君。嗛嗛事强怨，三岁有奇勋。
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
渌萍与荷叶，同此一水中。风吹荷叶在，渌萍西复东。
故人韩与李，逸翰双皎洁。哀我摧折归，赠词纵横设。
濯濯晨露香，明珠何联联。夜月来照之，蒨蒨自生烟。
岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，
露华洗濯清风吹，低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网，
暮暗来客去，群嚣各收声。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
寓言三首·其三
粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。
"林邑山连瘴海秋，牂牁水向郡前流。
塞晚每愁残月苦，边愁更逐断蓬惊。
叠声问佐官来不。官不来，门幽幽。"
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
凌晨坐堂庑，努力泥中趋。官家事不了，尤悔亦可虞。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱，乌鸢作窠衔上树。
定知欲报淮南诏，促召王褒入九重。"
金缕曲·赠梁汾
"东风节气近清明，车马争来满禁城。二十八人初上牒，
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
"旧托松心契，新交竹使符。行年同甲子，筋力羡丁夫。
君文真凤声，宣隘满铿锵。洛友零落尽，逮兹悲重伤。
昔日同戏儿，看汝立路边。人生但如此，其实亦可怜。
劝参留守谒大尹，言语才及辄掩耳。水北山人得名声，
对吟忘膳饮，偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿，骄阳气候温。
人生本坦荡，谁使妄倥偬。直指桃李阑，幽寻宁止重。"
更衣曲
昨日韩家后园里，看花犹似未分明。"
岂知羸卧穷荒外，日满深山犹闭门。"
鹊噪晚禾地，蝶飞秋草畦。驿楼宫树近，疲马再三嘶。"
除书每下皆先看，唯有刘郎无姓名。"
翻愁烂熳后，春暮却伤心。"
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
风姿骨本恰如此，是不是，寄一字。"
"徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。
扁鹊见蔡桓公
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
"蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。远取南朝贵公子，
今日便令歌者，唱兄诗送一杯。"
如以膏濯衣，每渍垢逾染。又如心中疾，针石非所砭。
"蜀客南行祭碧鸡，木绵花发锦江西。
"漾漾南涧水，来作曲池流。言寻参差岛，晓榜轻盈舟。
渴饮一斗水，饥食一束刍。嘶鸣当大路，志气若有馀。
看看架上鹰，拟食无罪肉。君意定何如，依旧雕笼宿。"
眼儿媚·萧萧江上荻花秋
指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。只缘恩未报，岂谓生足藉。
输去虽有恨，躁气一何颠。蜿蜒相缠掣，荦确亦回旋。
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。
沧海西头旧丞相，停杯处分不须吹。"
王门与侯门，待富不待贫。空携一束书，去去谁相亲。"
从容朝务退，放旷掖曹乖。尽日无来客，闲吟感此怀。"
"少年曾忝汉庭臣，晚岁空馀老病身。初见相如成赋日，
步武离台席，徊翔集帝梧。铨材秉秦镜，典乐去齐竽。
己酉岁九月九日
"稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入，
"访旧无一人，独归清雒春。花闻哭声死，水见别容新。
"借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
术浅功难就，人疲感易深。烦君驻归棹，与慰不欺心。"
鲁人皆解带弓箭，齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武，
地财无丛厚，人室安取丰。既乏富庶能，千万惭文翁。"
手无斧柯，奈龟山何）
前有一樽酒行二首
"宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
笑忭前即吏，为我擢其根。蔚蔚遂充庭，英翘忽已繁。
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
刺促成纪人，好学鸱夷子。"
减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。"
闻说殷勤海阳事，令人转忆舜祠山。"