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霜天晓角·题采石蛾眉亭

未知 / 刘昶

乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
双凫狎得傍池台,戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去,
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭拼音解释:

qi qu zhong ting teng wu chi .wei jun gao zhu kou qing tian ..
pin bing que can qiang shang tu .nian lai you zi huan xin yi ..
lian pian ban shi teng teng guo .bu zai yu chuan ji jiu lou ..
men qian ji xue shen san chi .huo man hong lu jiu man piao ..
zi nian wei qian ke .fang xie ye shang gong .tong zhi zao zhi ji .pin tan wei piao peng .
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
.tian qing zhi wei bian .feng ji wu nan cheng .fen zhong di fei die .huang shen bu yu ying .
shi ji fang qi yin .xiu xin wei dao seng .yun men yi wan li .ying xiao you dan deng ..
shuang fu xia de bang chi tai .xi zao xian pu yuan you hui .gan wei dao liang ling xian qu .
.jian men nan mian shu .yi xiang hui xian ting .jin shui rao hua yan .min shan dai ye qing .
shan shui han shi xin lu xing .yue xia duan yuan kong you ying .xue zhong gu yan que wu sheng .
.cun qian cun hou shu .yu shang you yu qing .qing mai lu chu duan .zi hua tian wei geng .
huan you zhong zi ku .shen shi jing kan guan .zheng si shan zhong yin .he yun zhen bi tuan ..
fu lou ming shu xue .guan qi zhuan hu diao .zong you yan chen dong .ying sui shang ce xiao ..
.xiang li wei ru zhe .wei jun jian wo xin .shi shu chang gong du .yu xue yi xiang xun .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..

译文及注释

译文
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之(zhi)泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与(yu)你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归(gui)途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后(hou)也必在黄泉下相逢。”
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  金陵(今南京)从(cong)北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定(ding)的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
③揉蓝:蓝色。蓝,可提取蓝色颜料的植物,揉搓可得青色。北宋黄庭坚《点绛唇》:“泪珠轻溜,浥损揉蓝袖。”
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
⑷骤:急疾。回合:聚合;汇合。此言风浪拍打在洲岛上。圻(qí)岸:曲岸。崩奔:水流冲激堤岸而奔涌。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
(16)因:依靠。

赏析

  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受(jing shou)折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出(gou chu)师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画(hua)面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是(ze shi)遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画(you hua)。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽(se ze)更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事(guo shi)飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

刘昶( 未知 )

收录诗词 (2772)
简 介

刘昶 刘昶(435-498),刘昶,字休道,宋文帝子。

游子吟 / 锺离梦幻

袂柳阑干小,侵波略彴横。夜愁遥寄雁,晓梦半和莺。
秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


谒金门·双喜鹊 / 东门红娟

"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 东郭幻灵

"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。


小雅·何人斯 / 拓跋俊荣

"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。


渭阳 / 表彭魄

车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"


信陵君救赵论 / 不佑霖

"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,


送魏大从军 / 苍以彤

自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。


游园不值 / 边寄翠

"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"


谒金门·杨花落 / 令狐士魁

侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。


元日感怀 / 拓跋红翔

"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。