译文
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之(zhi)(zhi)泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势(shi)力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山(shan)形势,正可长驱北(bei)伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全(quan)应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
美丽的月亮大概在台湾故乡。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
注释
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
11、中流:河流的中心。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
(157)仪、衍——张仪和公孙衍。都是战国时代能言善辩的政客。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
阑干:栏杆。用竹、木、砖石或金属等构制而成,设于亭台楼阁或路边、水边等处作遮拦用。