译文
骊山(shan)上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容(rong),泪水不断,始终也不愿意和(he)楚王讲一句话。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
他们在肴(yao)饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益(yi)发骄横。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首(shou)老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知(zhi)道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
注释
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
7.第:房屋、宅子、家
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
17.雕题黑齿:额头上刻花纹,牙齿染成黑色。指南方未开化的野人。题,额头。
⑹觑(qù):细看。