读孟尝君传
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。"
咄哉个丈夫，心性何堕顽。但遇诗与酒，便忘寝与餐。
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。
"沙草新雨地，岸柳凉风枝。三年感秋意，并在曲江池。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
名无高与卑，未得多健羡。事无小与大，已得多厌贱。
疏放遗千虑，愚蒙守一方。乐天无怨叹，倚命不劻勷。
读孟尝君传拼音解释:
jun kan lao da feng hua shu .wei zhe yi zhi xin yi lan ..
zhao ta ji xu ren chang duan .yu tu yin chan yuan bu zhi ..
duo zai ge zhang fu .xin xing he duo wan .dan yu shi yu jiu .bian wang qin yu can .
teng chuang pu wan xue .jiao zhen jie han yu .an de qing shou ren .xin qiu ye tong su .
.sha cao xin yu di .an liu liang feng zhi .san nian gan qiu yi .bing zai qu jiang chi .
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
xi kan bian shi hua yan ji .fang bian feng kai zhi hui hua ..
zu zhu cong xin sun .sun zhi ya jiu wu .wan hua kuang jia die .can di su zhu yu .
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .
shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .
译文及注释
译文
天上的月亮绕生(sheng)光晕，船工知(zhi)道即将要起风。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又(you)不醒觉。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长(chang)得密森森，鸳鸯鸂鶒在(zai)水中嬉戏好像家禽。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
我今如若不行乐，未知尚有来岁否？
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给(gei)得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。
红润(run)的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
注释
⑶傍：靠。这里指雪花飘落。
以：因而。
⑵心留：自己心里情愿留下。
⑶翩翩：形容轻捷地驰骋。陇（lǒng）头：指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
⑷无山河：谓秦中平原没有高山大河。际天：连天，一望无际。青波：指麦浪。
39.駓（pi1披）駓：跑得很快的样子。
赏析
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人(shi ren)中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到(xiang dao)这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一(di yi)章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之(si zhi)” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠(lu lue)人马，诗人以此为忧。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独(jiao du)特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人(shi ren)中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。想到(xiang dao)这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一(di yi)章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之(si zhi)” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠(lu lue)人马，诗人以此为忧。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
男子在回答中，不顾自己大男人的情面，一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚，写到末尾，恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独(jiao du)特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
第一段（起承部分），首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
张维屏( 魏晋 )
收录诗词 (6361) 首
简 介
张维屏 张维屏(1780-1859年)，字子树，号南山，又号松心子，晚号珠海老渔，广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九年(1804年)中举人，道光二年(1822年)中进士，因厌倦官场黑暗，于道光十六年(1836年)辞官归里，隐居“听松园”，闭户着述。
幼女词
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
"瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"
庄居野行
谁家起甲第，朱门大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。洞房温且清，寒暑不能干。高堂虚且迥，坐卧见南山。绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。主人此中坐，十载为大官。厨有臭败肉，库有贯朽钱。谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
"莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。
闲窥东西閤，奇玩参差布。隔子碧油煳，驼钩紫金镀。
"倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓，
不是贤人难变通。"
离乱失故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
清明日宴梅道士房
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
转行深深院，过尽重重屋。乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
"逐处花皆好，随年貌自衰。红樱满眼日，白发半头时。
斧刃迎皆碎，盘牙老未萎。乍能还帝笏，讵忍折吾支。
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
与陈伯之书
外有适意物，中无系心事。数篇对竹吟，一杯望云醉。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
谁辨心与迹，非行亦非藏。"
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
"壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
"榆荚抛钱柳展眉，两人并马语行迟。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急，楼上舟中声暗入。
思勇曾吞笔，投虚惯用刀。词锋倚天剑，学海驾云涛。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得，文选六十卷中无。
风雨忽消散，江山眇回互。浔阳与涔阳，相望空云雾。
红芳堪惜还堪恨，百处移将百处开。"
香菱咏月·其三
携觞懒独酌，忽闻叩门声。闲人犹喜至，何况是陈兄。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命雏难。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。
良辰不易得，佳会无由果。五马正相望，双鱼忽前堕。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
河渎神
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
"伤心一尉便终身，叔母年高新妇贫。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
"人老何所乐，乐在归乡国。我归故园来，九度逢寒食。
"岂料吾方病，翻悲汝不全。卧惊从枕上，扶哭就灯前。
云间鹤背上，故情若相思。时时摘一句，唱作步虚辞。"
一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。"
踏莎行·雪似梅花
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
"忆昔西河县下时，青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒，
每逢美风景，或对好亲故。高声咏一篇，恍若与神遇。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门，夜集巴儿扣空木。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买，日毁土木功。
自古有琴酒，得此味者稀。只因康与籍，及我三心知。"
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
瑞鹤仙·郊原初过雨
顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
"霭霭四月初，新树叶成阴。动摇风景丽，盖覆庭院深。
"欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
塞下曲二首·其二
"火销灰复死，疏弃已经旬。岂是人情薄，其如天气春。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
"白苹湘渚曲，绿筱剡溪口。各在天一涯，信美非吾有。
"条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久，命薄元知济事难。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。