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九歌

明代 / 许英

明鉴有皎洁,澄玉无磷缁。永与沙泥别,各整云汉仪。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。


九歌拼音解释:

ming jian you jiao jie .cheng yu wu lin zi .yong yu sha ni bie .ge zheng yun han yi .
yao guang fan wu se .yu yun yin tian lai .dong fu zhuang xian zhong .cun xu qi xi ai .
.xiang luan que xia xie en chu .tong ji you lai zai shi qu .zan ru nan gong pan xiang rui .
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .
.liang wei xi nan ping .shan li shui ke qu .bing sheng xiao jiao gang .nan xie zai min wu .
gou shen ji rang qing .ji shi xi qiu hao .hai wu duo weng yu .yue feng rao xing sao .
er jing fan xuan yi .hun jing qie nu wa .feng zhi san chen ye .shuang man yan han gua .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..
sheng jie yi shi lang .gui she ri wei yi .jia ju xuan zhong kou .kao guan gan xia ci .
zhen rang ge xiu duan .li su zu feng yi .lin xiong bu xiang chu .yi bing wu xie si .
an bang gu hou ying wu shu .ci di xing kan bie lu yao ..
can kui shi jun lian bing yan .san qian yu li ji xian ren ..
.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .

译文及注释

译文
相信总(zong)有一天,能乘长风(feng)破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地(di)方不多,而人也并非每次登山都能体会到(dao)登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好(hao)了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用(yong)子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。

注释
165、五子:指夏康等兄弟五人。
⑼少年:古义(10-20岁)男
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。

赏析

  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即(yu ji)所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败(huang bai)如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认(xing ren)识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹(guan zhu),“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

许英( 明代 )

收录诗词 (1782)
简 介

许英 字梅村,钱塘人,峻山女,嘉兴沈光春室,涛母。有《清芬阁吟稿·附词》。

塘上行 / 瑞常

自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
为探秦台意,岂命余负薪。"


郑人买履 / 刘知仁

"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
不远其还。"
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
诫满澄欹器,成功别大垆。馀芳在公论,积庆是神扶。


沙丘城下寄杜甫 / 陶章沩

"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"


小重山·春到长门春草青 / 汪襄

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
与君同入丹玄乡。"
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"


醉留东野 / 钱孟钿

去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"


一七令·茶 / 张邦柱

兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。


大雅·公刘 / 韦铿

一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 何鸣凤

忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。


观猎 / 赵琨夫

终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。


宿楚国寺有怀 / 曹休齐

"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。