译文
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情(qing)丝毫没有减弱(ruo)。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还(huan)要往哪儿去呢?
神仙是不死(si)的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上(shang)翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把(ba)白鹿放牧在青崖间,等到要远行(xing)时就骑上它访名山。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭(ji)祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明(ming)月仿佛在驱逐我回家。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
注释
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
⑾尤:特异的、突出的。
⑵鸦头袜:即叉头袜。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
⑵闷捻吟髭:因为愁闷难遣,而捻着胡须思索吟诗。
43.窴(tián):通“填”。