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菩提偈

隋代 / 徐士俊

手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
落剑惟戎首,游绳系胁从。四野无坚壁,群生未化融。
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
萤火双飞入帘牖。西北风来吹细腰,东南月上浮纤手。
低河耿秋色,落月抱寒光。素书如可嗣,幽谷伫宾行。"
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
咫尺山河道,轩窗日月庭。别离焉足问,悲乐固能并。
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,


菩提偈拼音解释:

shou chi jin zhu chui hong lei .luan bo han hui bu ju tou ..
luo jian wei rong shou .you sheng xi xie cong .si ye wu jian bi .qun sheng wei hua rong .
.san shi er yu ba .bin shi pan an ren .si shi jiu reng ru .nian fei zhu mai chen .
chan cao hui zhong shi .sheng chu yin diao bin .tong you mi fu ri .fang jia zhi cheng yin .
yao xia shi he wu .qian chan kuang deng xun .chao yu ming shan qi .xi su chu shui yin .
.bai zhi zhen chao sheng .fei lai biao tai ping .chu jiao yi feng chu .chen bao ruo ji ming .
zao chan qing mu xiang .chong lan san wan fang .ji ci xiang liao kuo .fei fu kong yu fang ..
tuan shan ci en chong .hui wen zeng ku xin .hu bing lv gong zhan .han shi jue he qin .
ying huo shuang fei ru lian you .xi bei feng lai chui xi yao .dong nan yue shang fu xian shou .
di he geng qiu se .luo yue bao han guang .su shu ru ke si .you gu zhu bin xing ..
.gui gong ming yue ye .lan dian qi qiu feng .yun han mi nian zu .xing yan ci xi tong .
gu cha tian wai luo .pu shui ri bian lai .he ren yuan ti ye .jing wang zhen xi kai ..
zhi chi shan he dao .xuan chuang ri yue ting .bie li yan zu wen .bei le gu neng bing .
.zhen ji lv xi huai shan you .lian fang ruo xi lan zhong zhou .beng tuan wei yan ri ye liu .

译文及注释

译文
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏(xi),它们最先察觉了(liao)初春江水的(de)回暖。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早(zao)晨在云间隐没。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务(wu),交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
雨霜:鲍照诗:北风驱鹰天雨霜。
(17)柝(tuò):古代巡夜打更用的梆子。
21、宗盟:家属和党羽。
③杜蒉:晋平公的厨师。
①金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。
25、御史中执法:又称御史中丞,地位仅次于于是大夫。这里指诸侯国掌管监查、执法职务的长官。

赏析

  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景(jing)。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互(xiang hu)村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  鉴赏一
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也(dan ye)说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

徐士俊( 隋代 )

收录诗词 (3168)
简 介

徐士俊 杭州府钱塘人,原名翙,字三友,号野君。工词、乐府。有《雁楼词》、杂剧《络水丝》。

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 金相

"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"


水龙吟·登建康赏心亭 / 李奉璋

"瑞气凌青閤,空濛上翠微。迥浮双阙路,遥拂九仙衣。
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
欲识相思处,山川间白云。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
饯涂飞御藻,阖境自生光。明主征循吏,何年下凤凰。"
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
爰命有司,式遵前志。神其降灵,昭飨祀事。"


孟子见梁襄王 / 李敷

"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
"畴昔承馀论,文章幸滥推。夜陪银汉赏,朝奉桂山词。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。


感事 / 沈钦

良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。
乘月披金帔,连星解琼珮。浮识俄易归,真游邈难再。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。
暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。


元宵 / 方陶

"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
适蛮悲疾首,怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 罗源汉

"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
脱身落虎口,不及归黄泉。苦哉难重陈,暗哭苍苍天。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
"素浐接宸居,青门盛祓除。摘兰喧凤野,浮藻溢龙渠。


九歌·礼魂 / 释法显

御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
河流才辨马,岩路不容车。阡陌经三岁,闾阎对五家。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
佳人不在兹,春光为谁惜。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。山唿一万岁,直入九重城。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 何绎

作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
"涂山烽候惊,弭节度龙城。冀马楼兰将,燕犀上谷兵。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。


阁夜 / 方登峄

若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
"学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
野衣裁薜叶,山酒酌藤花。白云离望远,青溪隐路赊。


妇病行 / 罗惇衍

老臣预陪悬圃宴,馀年方共赤松游。"
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。"
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
请比上古无为代,何如今日太平时。"
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
归真已寂灭,留迹岂湮沉。法地自兹广,何云千万金。"
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"