首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

金朝 / 周季

嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

jie wo yi zhuo mou .zhi shen luo nan man .mang ran shi suo yi .wu lu he neng huan ..
jiang nian hao wu ji .yu yan wang suo shuo .qi shi hua gan ren .zi lian bao gu jie ..
ta ri wu gui lai .jia ren ruo dan jiu .yi bai fang yi xia .da ru jiu shi jiu ..
hou shi shi yue zui dang si .tian luo ke za he chu tao ru xing .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
.ge wu liang zhou nv .gui shi bai fa sheng .quan jia mei fan di .wu chu wen xiang cheng .
yi ma sun jin gu .gui ren zi chi ya .gu yu li huo shi .chi ci zhong zi jie ..
zhu ke qiao cui jiu .gu xiang yun yu guai .qin yu ge you hua .yu yu wen qi xie ..
ren gou qu .wo gou zhi .ai zai wo gou you wu shi .wen wang yi mei bu fu sheng .
zao wan de wei chao shu bai .xian fang mai zhai zuo lin ju ..
gong nong sui xiao ren .shi ye ge you shou .bu zhi guan zai chao .you yi guo jia bu .
wu yu ying qi qi .bu ling jian hui chuang .niu yang man tian ye .jie pei shu kong gang .

译文及注释

译文
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
骏马啊应当向哪儿归依?
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉(wei)使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以(yi)前,都是尊(zun)敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
楚王(wang)说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧(ju)晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀(dao)刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸(huo)难。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
其一
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。

注释
⑸望望:瞻望,盼望。鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》:“连山眇烟雾,长波回难依。”
赏:赐有功也。
⑤太山录:古人认为泰山之神掌握着人的生死。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。
⑸饱饭:吃饱了饭。

赏析

  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(shi de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满(chong man)生机。接着(jie zhuo)近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并(zhi bing)富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑(de sang)乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

周季( 金朝 )

收录诗词 (2389)
简 介

周季 周季(一一二六~?)字德绍,淮海(今江苏扬州)人。与其侄周煇同庚同月。事见《清波杂志》卷八。

醉公子·漠漠秋云澹 / 郑辕

既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。


天净沙·即事 / 徐道政

"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。


春日偶作 / 张同甫

日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。


君子于役 / 曾旼

草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
"三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。


水调歌头(中秋) / 幼朔

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"


苏堤清明即事 / 谢观

遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。


金石录后序 / 陈秀峻

风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
短蓑不怕雨,白鹭相争飞。短楫画菰蒲,斗作豪横归。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.


树中草 / 宋庆之

盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。


秋风引 / 甘禾

闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。


西江月·粉面都成醉梦 / 平圣台

"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。