首页 古诗词 酒泉子·谢却荼蘼

酒泉子·谢却荼蘼

近现代 / 汪英

迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
徒令惭所问,想望东山岑。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。


酒泉子·谢却荼蘼拼音解释:

mai shi chao gao zhu .xun liu de zhen yuan .ming dang ce pi ma .yu zi tong xiao yan ..
yu zhan long pan dai .jin zhuang feng le cong .hu pi fen ni ni .he luo zhen xiong xiong .
.xi zhong liang wang yuan .jin yi han jiang tan .meng long di mian guo .qing cui juan lian kan .
.jiao wai ting gao yuan .ye zhong qi lu fen .yuan men lin wei shui .shan cui za chun yun .
yong ri yi han qin .qi zuo wu wu si .chang lang du kan yu .zhong yao fa you zi .
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
.ming zhao xia dong yang .hui zhou ru shan xiang .qing shan xing bu jin .lv shui qu he chang .
lun jiu hu yu bei .mu cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
you jing zi wu mei .huang ci mi shuang xian .chui diao xiang yi fang .duo ping xiu ye jian .
tu ling can suo wen .xiang wang dong shan cen ..
yan bo jian qi lv .jing wu ju zhao chen .qiu tang wei luo ye .ye si bu feng ren .
.shi wu jia wang chang .ying ying ru hua tang .zi jin nian zui shao .fu yi xu wei lang .
gu bi cang tai hei .han shan yuan shao hong .yan kan dong hou bie .xin shi bei chuan tong .
ri xi shi men jiao .yue tu jin ling zhou .zhui sui tan ling guai .qi bu jiao wang hou ..
sheng jun chang lin chao .da shi fu xuan heng .dao jin wu gen zu .gui lai wo shan ying .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .

译文及注释

译文
回来吧,那里不能够长久留滞。
希望思念的(de)人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己(ji)感到是一种羞耻(chi)。”盛孝章确实是当(dang)今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封(feng)短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。

注释
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
安得:怎么能够。

赏析

  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸(jiang an)边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受(pin shou)苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应(ren ying)天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

汪英( 近现代 )

收录诗词 (7467)
简 介

汪英 汪英,阳春人。明武宗正德贡生。明世宗嘉靖初因平乱功授泰州通判,后升福山知县。清康熙《阳春县志》卷一三有传。

夜宴谣 / 陈公辅

卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。


长安遇冯着 / 萧鸿吉

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"


蜀葵花歌 / 宋恭甫

所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。


明妃曲二首 / 张建封

扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
涨海缘真腊,崇山压古棠。雕题飞栋宇,儋耳间衣裳。
农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,


牧童 / 苏替

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,


葬花吟 / 徐梦莘

花月方浩然,赏心何由歇。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"白首何老人,蓑笠蔽其身。避世长不仕,钓鱼清江滨。


西夏重阳 / 袁毓麟

"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。


瑞鹤仙·秋感 / 潘柽章

中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,


国风·周南·汉广 / 蒋莼

"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
再礼浑除犯轻垢。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。


送魏八 / 曹文汉

郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"