四字令·拟花间
将心速投人，路远人如何。"
苦吟身得雪，甘意鬓成霜。况此年犹少，酬知足自强。"
"层层高阁旧瀛洲，此地须征第一流。丞相近年萦倚望，
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
多谢元瑜怜野贱，时回车马发光辉。"
松间石上定僧寒，半夜楢溪水声急。"
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。"
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲."
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
四字令·拟花间拼音解释:
jiang xin su tou ren .lu yuan ren ru he ..
ku yin shen de xue .gan yi bin cheng shuang .kuang ci nian you shao .chou zhi zu zi qiang ..
.ceng ceng gao ge jiu ying zhou .ci di xu zheng di yi liu .cheng xiang jin nian ying yi wang .
wan wan bie yun tai .cang cang chu chen zi .yan gui zhu hua miao .xue dian ying fang rui .
duo xie yuan yu lian ye jian .shi hui che ma fa guang hui ..
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
zun qian ruo qu mou chen ji .qi zuo yin ling shi lu ren ..
yuan yi you qi mu sheng ming .jian mai bian zhou shu zhen gao .shou pi xian yu ren yang ling ..
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
zan bo wang sun chou yi sheng .hao bang cui lou zhuang yue se .wang sui hong ye wu qiu sheng .
译文及注释
译文
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
离开明亮的白日昭昭啊，步(bu)入黑暗的长夜悠悠。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千(qian)树万树梨花盛开。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不(bu)让它在树上乱(luan)叫。
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
但现在唐(tang)朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井(jing)上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
高大的树木拂晓看来尚未凋零，阳光下遥(yao)望远山层次格外分明。
注释
②长楸间：指大道上。长楸，是一种枝干高耸的落叶乔木，古时往往于大道两旁种楸树。
（2）於（wū）：叹词，犹“呜”、“啊”。昭：光明显耀。
无谓︰没有道理。
⑸“巨灵”两句：据《水经注·河水》引古语：“华岳本一山，当河，河水过而曲行。河神巨灵，手荡脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。”
②无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
赏析
其二
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸(hun yong)中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
《《招魂》屈原 古诗》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》，悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品：
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议(jia yi)，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
颔联这两句不仅(bu jin)由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知(zhi)。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的(hao de)委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心：“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸(hun yong)中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
《《招魂》屈原 古诗》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》，悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品：
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年，作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景，旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用，符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写，而是强调杭州、灵隐寺本属形胜，指出冷泉亭的位置选择得很好，集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁，层次清楚，夹叙夹议(jia yi)，重在议论，而论从景出，情理交融，读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣，写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀，以及坐卧其上的异趣，然后归结于情操的潜移默化，有情有景，有理有致，清婉美净，娓娓动听，有条不紊，确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩，却更富游记的情趣，而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶，作者的见地显然至今仍是有所教益的。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
五至八句，写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字，一是写出侯生的有意傲慢，二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者”两句，巧用原文，点化为对仗句。
颔联这两句不仅(bu jin)由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开阔；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知(zhi)。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
“玉笛休三弄,东君正主张”，玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了，春神就要来到人间，主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情，请东君为《梅花》陈亮 古诗作主，让玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的(hao de)委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
玉楼春·今年花事垂垂过
"头戴华阳帽，手拄大夏筇。清晨陪道侣，来上缥缈峰。
"习隐悠悠世不知，林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚，
互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
"野园烟里自幽寻，嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影，
"三百八十言，出自伊祁氏。上以生神仙，次云立仁义。
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。"
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
大雅·凫鹥
荆棘满山行不得，不知当日是谁栽。"
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
"家山牢落战尘西，匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立，
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照，朝厨争奈绝烟何。
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
灵隐寺月夜
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
书疲行终朝，罩困卧至暮。吁嗟当今交，暂贵便异路。"
解吟怜芍药，难见恨菖蒲。试问年多少，邻姬亦姓胡。"
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
"梁王雪里有深知，偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日，
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
"柳疏桐下晚窗明，只有微风为折酲。
应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。"
羌村
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地，东海浅于初去时。
如何有是心，不能叩丹阙。赫赫负君归，南山采芝蕨。
入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。"
"登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。
"志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
寒食寄京师诸弟
游人未入门，花影出门前。将军来此住，十里无荒田。
鹤归青霭合，仙去白云孤。瀑漏斜飞冻，松长倒挂枯。
合时若莽苍，辟处如轘辕。俨对无霸阵，静问严陵滩。
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
粤吾慕真隐，强以骨肉累。如教不为名，敢有征君志。"
东南自此全无事，只为期年政已成。
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨，寂寥函谷万年春。
乡连三楚树，县封九华云。多少青门客，临岐共羡君。"
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
蛟龙在怒水，拔取牙角弄。丹穴如可游，家家畜孤凤。
"愁吟与独行，何事不伤情。久立钓鱼处，唯闻啼鸟声。
"北吹微微动旅情，不堪分手在平明。
"苻坚举国出西秦，东晋危如累卵晨。
相见欢·花前顾影粼
"碑字依稀庙已荒，犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主，
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
"傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。来时将得几多雁，
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"
"爱酒知是僻，难与性相舍。未必独醒人，便是不饮者。
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。"
杕杜
清望逸内署，直声惊谏垣。所刺必有思，所临必可传。
闻说天台旧禅处，石房独有一龛灯。"
汉卒闻笳泣，胡儿击剑歌。番情终未测，今昔谩言和。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。"
"百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔，
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
远烟当叶敛，骤雨逐风多。独忆紫芝叟，临风歌旧歌。"
春光好·花滴露
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
一夜西风高浪起，不教归梦过寒江。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草，月落孤城角啸风。
"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
"江客柴门枕浪花，鸣机寒橹任呕哑。
时人不问随阳意，空拾栏边翡翠毛。"
同学一首别子固
闻说江南旧歌曲，至今犹自唱吴姬。"
大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗，
"过往长逢日色稀，雪花如掌扑行衣。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋。"
"便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，
新店南原后夜程，黄河风浪信难平。