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洗然弟竹亭

明代 / 王位之

故山南望何处,秋草连天独归。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。


洗然弟竹亭拼音解释:

gu shan nan wang he chu .qiu cao lian tian du gui ..
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
shao zhi yuan yuan qi .huan xun ji jian jing .chang xiao yi ting shu .chang ran chuan guang ming ..
si shi geng bian hua .tian dao you kui ying .chang kong jin ye mei .xu yu huan fu sheng ..
zi jing xin nan yu .wei huan shu wei zhong .yan liu chang yan bie .yan yu xi wei meng ..
ping gao lan gu jie huan yu .zao hua mang mang si you zai .qin chuan ba shui chang liao rao .
xiang zai tao lin an .shan lian feng shu chun .yin huai gu yuan yi .gui yu meng jia lin .
ban shi wu feng su .reng wei chu sui shi .geng feng xi zao chi .yan zai han chuan mei ..
ye an zhu ying shu .si chang fen die fei .ying lian lu ru jian .kong yu gu shan wei ..
huang en tang sui yue .gui fu ce qun ying ..
luo chao jian gu yu .che di guan cheng lian .yan guo hu shang yue .yuan sheng feng ji tian .
xian zhu yu tie xiang sang gan .xin qi gao jian zhi wu wan .ming ji yi bao guan shan xiao .
bao dao jie liu shui .wu you duan jue shi .qie yi zhu jun xing .chan mian yi ru zhi .bie lai men qian cao .qiu xiang chun zhuan bi .sao jin geng huan sheng .qi qi man xing ji .ming feng shi xiang de .xiong jing ci ge fei .you yun luo he shan .yi wang bu jian gui .gu ke fa da lou .zhi jun zai qiu pu .
.chi yan fei ying wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si .
.wo lai jiao zhi jun .nan yu guan xiong lian .si qi fen han shao .san guang zhi ri pian .
man di chuan du fu .qing chao kan yao chuan .qun gong xian shu mu .wei wu gan qi jian .
liao liao wan kong jing .man man feng huai liang .yun jing xin ke mei .feng chao shu wei yang .

译文及注释

译文
昨夜雨湿蹬上(shang)轻便木屐,春寒料峭(qiao)穿起破旧(jiu)棉袍。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之(zhi)域。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓(xian)。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树(shu)和女贞林。
怀乡之梦入夜屡惊。
手(shou)攀松桂,触云而行,
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。

注释
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
(22)不吊:不善。
13.得意:指称心如意之人。相亲:相爱。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。

赏析

  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不(bing bu)堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉(gu rou)深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  1、循循导入,借题发挥。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没(huan mei)有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石(guai shi)峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

王位之( 明代 )

收录诗词 (8792)
简 介

王位之 玄宗开元二十八年(740)任滑州匡城县主簿。光绪《鹿邑县志》卷一〇收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 江宾王

辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,


玉台体 / 王蕴章

苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"已相殷王国,空馀尚父谿.钓矶开月殿,筑道出云梯。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。


绵蛮 / 蔡仲龙

莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
再礼浑除犯轻垢。"
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。


采桑子·时光只解催人老 / 边汝元

临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
独行心绪愁无尽。"
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 屈复

"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 石涛

此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。
古今歇薄皆共然。"
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。


咏怀八十二首·其一 / 善耆

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。


石榴 / 夏原吉

为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
"高楼百馀尺,直上江水平。明月照人苦,开帘弹玉筝。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


柳含烟·御沟柳 / 冯兰贞

王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"


出塞二首 / 崔绩

且言重观国,当此赋归欤。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"