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洞仙歌·丁卯八月病中作

魏晋 / 夏纬明

偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。


洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:

ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
xing chen ju hui ru li xiang .ri yue ying kui zhu yao wang .san hou huo shao jin ding bao .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
wu zhi shi dai xiang kan jin .shui wu fu sheng si ying gong ..
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .ren sheng yi shi shi .he yong ku xiang qin .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .

译文及注释

译文
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
猛虎虽可缚,大河(he)却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥(ji)讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
鬼蜮含沙射影把人伤。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云(yun)悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。

注释
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
190、非义:不行仁义。
念:疑为“今”字之讹。离别:指离家乡赴京师。
②尝:曾经。
(1)尚书左丞:官职名称。

赏析

  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好(mei hao)的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广(er guang)之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋(dong jin)时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

夏纬明( 魏晋 )

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简 介

夏纬明 字慧远,着名词家夏孙桐子。光绪三十三年生,一九七二年卒,秉承祖训,倾心诗词,作品颇多,惜经动乱,大多散佚。

游金山寺 / 成痴梅

漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


汲江煎茶 / 扈白梅

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


题沙溪驿 / 温丁

妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 庚戊子

商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 公西根辈

此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


/ 郑秀婉

瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。


从军行·吹角动行人 / 赏丙寅

"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


咏素蝶诗 / 欧阳真

"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 法代蓝

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
汝看朝垂露,能得几时子。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
令丞俱动手,县尉止回身。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"


送母回乡 / 卷思谚

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。