译文
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如(ru)同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道(dao)缓(huan)援迈步(bu),还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
宿云如落(luo)鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
野地里的花终(zhong)被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
注释
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
⑧身如丘井:比喻心地寂灭,对世事无所反映。这是就高闲说。还是在《送高闲上人序》中,韩愈又说:“今闲师浮屠化,一死生,解外胶,是其为心,必汩然无所起;其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其于书,得无象之然乎?”这里是说,高闲作为出家人,心地淡泊,无事与发“豪猛”,怎能达到张旭的境界?言下似有微辞,语脉承接“退之”而来。
⒂独悟:犹“独醒”。《楚辞·渔父》中有“众人皆醉我独醒”的话。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
32.年相若:年岁相近。