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书韩干牧马图

五代 / 曹贞秀

地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。


书韩干牧马图拼音解释:

di pi xun chang lai ke shao .ci tong hua fa gong shui kan ..
zuo lai shan jiao hui .bei huan liang nan ke .wen wo xin xiang zhi .dan bao chang xiang yi .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
deng nian tu fu ban .xing yi qu dai gao .mu xuan jue hun hun .er xuan xi cao cao .
wang zheng jiang lei yu .huan jue ci qian chi .tang fu yi ping ren .shi jiang yi yu ke .
ruo li xie gang jian .jian ce gui an pai .shi zhi sui shi jing .he bi dang xi zhai .
si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
zi cong ru bin guan .zhan lin jiu neng zhuan .wu tu po xie bei .jie su qiong huan yan .
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .
.cun luo shi yao shen .lin mu da ru cun .shi lai san shi zai .wu xi chuan zi sun .
.duan zuo yin shi wang ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .men lian ye shui feng chang dao .
huang du bu zhi xiao .lu shan zi jia che .fei xian bu ke qi .lu shan jing wu jia .
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .
yu yang qian li dao .jin ru zhong men xian .zhong men yu you shi .yu yang chang zai yan .
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
jun gui xin gui xiang .wo mian gu yu yan .xiu jian ru di shi .wu ren jiao zhui pan .
shang shan fu xia shan .ta cao cheng gu zong .tu yan cai mi wu .shi du yi bu feng .
wei xi jing ying chu .bang jun shi wang zuo .jian lin qian shen ci .mai di fei jia huo .

译文及注释

译文
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱(zhu)子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱(ai)这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化(hua)了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品(pin)德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽(gu)瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保(bao)有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池(chi)。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语(yu)。

注释
曷:为什么。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
木瓜山,在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。

赏析

  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局(zheng ju)动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  现传李诗各本(ge ben)题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  历代咏西施(xi shi)的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了(man liao)雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

曹贞秀( 五代 )

收录诗词 (9776)
简 介

曹贞秀 曹贞秀(1762-1822)女,字墨琴,自署写韵轩,安徽休宁人,侨居吴门,为曹锐女,王芑孙妻,无金粉之好,能绘事,书法钟王,士林重之。

示长安君 / 圭丹蝶

今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。


少年游·重阳过后 / 靖湘媛

"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。


生查子·元夕 / 允伟忠

迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,


兰亭集序 / 兰亭序 / 穆庚辰

客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。


劝农·其六 / 子车翌萌

春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 慕容如之

十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。


望海潮·洛阳怀古 / 朴千柔

潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,


无题·八岁偷照镜 / 咎之灵

霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"


出城 / 出华彬

夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。


论诗三十首·三十 / 聂戊寅

观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。