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汉宫春·初自南郑来成都作

未知 / 朱雍

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"


汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:

ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
po jin cai feng yi .wang shou yi han mo .du you xie sha chou .ping ren yuan xie de .
.da jiang shen chu yue ming shi .yi ye yin jun xiao lv shi .
xiu kan zhi zi xian nian jiu .chang wang ping sheng jiu cai wei .qu ri jian jia yu ri shao .
yan fei zi jin ju .xia lan ma gu qun .shu hu bie zhen lv .chang wang sui gui yun .
tiao di tong qian li .gu gao jing jiu wei .cong xing zuo feng yu .pei ri li jing qi .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
feng qi tong yan xue .tai wen hu dong men .san feng ju ti xiao .ying shi hua shan sun ..
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
bu jian xin zhong yi ge ren .xu bin an tian ba lu xue .yi shang wu fu di xiang chen .
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
tang xia li bu gu di ming .sheng ge yi sheng zhong ce er .gu di wan qu wu ren ting .
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
wei wu jin li xun shan shui .shang you xin qing ting guan xian .xian kai xin jiu chang shu zhan .
chu que zi xu bai yi se .qi yu wei fu shao nian lang ..

译文及注释

译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
偶失足落入了(liao)仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早(zao)发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下(xia)、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我(wo)也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那(na)样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸(suan)醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  幼雉的毛羽色彩(cai)斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
(27)说:同“悦”,高兴。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
⑤中庭:庭中,院中。
31.且如:就如。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
⑩玲珑:皎、晶莹。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。

赏析

  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟(bian zhou)”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性(nan xing)为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济(jian ji)天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所(yi suo)谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由(bing you)此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种(zhe zhong)对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒(ju tu)讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

朱雍( 未知 )

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简 介

朱雍 约公元一一六二年前后在世字、里、生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴中,尝上书乞召试贤良。着有梅词二卷,《花庵词选》行于世。

将仲子 / 赵光义

冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。


香菱咏月·其三 / 芮烨

望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。


舟中望月 / 戚纶

日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。


好事近·摇首出红尘 / 毛德如

"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。


七夕 / 赵禹圭

美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。


石壁精舍还湖中作 / 王瑳

台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 长闱

炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,


春日五门西望 / 丘谦之

毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,


诉衷情近·雨晴气爽 / 吴照

自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。


诉衷情·寒食 / 魏定一

其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。