元宵饮陶总戎家二首
古原三丈穴，深葬一枝琼。崩剥山门坏，烟绵坟草生。
子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。"
蛇势萦山合，鸿联度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。
"少年曾痛饮，黄令苦飞觥。席上当时走，马前今日迎。
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
兰麝熏行被，金铜钉坐车。杭州苏小小，人道最夭斜。"
"不争荣耀任沉沦，日与时疏共道亲。北省朋僚音信断，
元宵饮陶总戎家二首拼音解释:
gu yuan san zhang xue .shen zang yi zhi qiong .beng bao shan men huai .yan mian fen cao sheng .
zi gui jing jue deng you mie .yi dao yue guang heng zhen qian ..
she shi ying shan he .hong lian du ling chi .tang tang pai zhi zhen .gun gun bi lei shi .
.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..
qing yun shang liao wu duo lu .que yao xu qu wen zhuo bian ..
san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .
han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
.bu zheng rong yao ren chen lun .ri yu shi shu gong dao qin .bei sheng peng liao yin xin duan .
译文及注释
译文
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已(yi)经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不(bu)在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖(qi)宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化(hua)作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处(chu)虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负(fu)。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
秋天本来就多霜露，正气有所肃杀。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更(geng)何况(kuang)大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
注释
薄：同“迫”。雍：地名，在今陕西凤翔县南，设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》：“太始四年冬十二月，行幸雍，祠五畤。”本文当即作于是年，司马迁五十三岁。
56、幽厉：周幽王、周厉王。
⒀若野赐之：意谓在城外成婚礼。
⑤迟暮：比喻衰老。
⑵柔蓝：柔和的蓝色，多形容水。萦：萦绕。《广韵》：萦，绕也。
⑩将：扶助；或释为“大”。朱熹：《诗经集注》将，犹扶助也。
（2）泽泽：通“释释”，土解。
赏析
末两句从白发落墨，生发健拔高昂的议论。“白发三千丈，缘愁似个长”，白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”，因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁，难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地，痛恨扼杀人才的社会势力，呼吁世间公道。诗人充分理(li)解隐者的心境，他与隐者灵犀相通，命运与共，对人世、对社会有着相同的见解。他以为，世间只有白发最公道，即使是达官贵人的头上也照长不误，决不饶过。不受财富摆布，不向权贵拜倒，不阿谀，不恂私，一切都公平合理，这就是人间的公道。诗中“唯”字，包含言外之意：除了白发，人世间再没有公道可言。社会不公正，在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判，是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵(chan mian)悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首(zhe shou)诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则(bi ze)民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼(lian hu)应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地(tian di)的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵(chan mian)悱恻，语言纤巧农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这首(zhe shou)诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则(bi ze)民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼(lian hu)应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地(tian di)的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
创作背景
公元748年，韦济任尚书左丞前后，杜甫曾赠过他两首诗，希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。
郑阎( 魏晋 )
收录诗词 (9996) 首
简 介
郑阎 福建闽县人，字公望。郑关弟。永乐十年进士。授安陆州学正，改无为州，官至广信教授。性质直刚毅，嫉恶不少假借。居官三十年，囊无余资。博通经史医历，能诗善画，有《抑斋集》。
巴女谣
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
"见君新赠吕君诗，忆得同年行乐时。争入杏园齐马首，
半含惆怅闲看绣，一朵梨花压象床。
曾向西江船上宿，惯闻寒夜滴篷声。"
吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
夜上受降城闻笛
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
"东林寺里西廊下，石片镌题数首诗。
持此聊过日，焉知畏景长。"
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
独吟还独啸，此兴殊未恶。假使在城时，终年有何乐。"
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
独有不眠不醉客，经春冷坐古湓城。"
霜天晓角·题采石蛾眉亭
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。
君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，
青云上了无多路，却要徐驱稳着鞭。"
情知梦无益，非梦见何期。今夕亦何夕，梦君相见时。
"陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。
"小庭亦有月，小院亦有花。可怜好风景，不解嫌贫家。
最爱一泉新引得，清泠屈曲绕阶流。
王维吴道子画
烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。
赐禊东城下，颁酺曲水傍。尊罍分圣酒，妓乐借仙倡。
岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
诚哉达人语，百龄同一寐。"
筋疲力竭波更大，鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天，
"昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。
"花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。
初夏绝句
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
诗思闲仍在，乡愁醉暂无。狂来欲起舞，惭见白髭须。"
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
忽忆咸阳原，荒田万馀顷。土厚圹亦深，埋魂在深埂。
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
斗柄侵妖彗，天泉化逆鳞。背恩欺乃祖，连祸及吾民。
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
鹧鸪天·离恨
清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。
且喜平安又相见，其馀外事尽空虚。"
"结托白须伴，因依青竹丛。题诗新壁上，过酒小窗中。
蕊珠深处少人知，网索西临太液池。
昼洒蝉将饮，宵挥鹤误聆。琉璃惊太白，钟乳讶微青。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
"三载卧山城，闲知节物情。莺多过春语，蝉不待秋鸣。
南歌子·荷盖倾新绿
去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。
"毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声。
无人不怪长安住，何独朝朝暮暮间。"
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。"
立部贱，坐部贵，坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。"
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
一朝舍我去，魂影无处所。况念夭札时，呕哑初学语。
霓裳羽衣舞歌
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
唯有恩爱火，往往犹熬煎。岂是药无效，病多难尽蠲。"
一世营营死是休，生前无事定无由。
卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧龙鳞。
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
弃置何所任，郑公怜我病。三十九万钱，资予养顽暝。
我闻此曲深叹息，唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦，
城西陂泛舟
为我远来休怅望，折君灾难是通州。
干坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风亦不知。"
哭罢持此辞，吾将诘羲文。"
怜君伴我涪州宿，犹有心情彻夜弹。"
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。
不然秋月春风夜，争那闲思往事何。"
数子皆奇货，唯予独朽株。邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
水调歌头·和庞佑父
巴歌久无声，巴宫没黄埃。靡靡春草合，牛羊缘四隈。
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
御印提随仗，香笺把下车。宋家宫样髻，一片绿云斜。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
感此涕汍澜，汍澜涕沾领。所伤觉梦间，便觉死生境。
螗蜋虽怒谁尔惧，鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮，
泥涂绛老头班白，炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来，
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。