横塘
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
潮痕经雨在，石笋与杉齐。谢守便登陟，秋来屐齿低。"
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
"方城汉水旧城池，陵谷依然世自移。
一富何须龙颔前，千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳，
水国逾千里，风帆过万艘。阅川终古恨，惟见暮滔滔。"
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
横塘拼音解释:
wei guan ru ma zu .zhi shi zai ni chen .dao chu pin sui wo .zhong nian lao chen ren .
chao hen jing yu zai .shi sun yu shan qi .xie shou bian deng zhi .qiu lai ji chi di ..
dan chi qian ren po .na zhi wu xiang xin .an cui lian gu dao .zhou zhang bo cong lin .
qu nian jin ye huan lai ci .zuo jian xi feng niao que ke ..
.fang cheng han shui jiu cheng chi .ling gu yi ran shi zi yi .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
shui guo yu qian li .feng fan guo wan sou .yue chuan zhong gu hen .wei jian mu tao tao ..
ji yu chang an jiu guan gai .cu guan dao di shi nan er ..
.xin zai lin quan shen zai cheng .feng huang lou xia de xian ming .dong zhong jian zao xun xian lu .
.gong chu qiu men sui jiu shuang .xiang feng qi chuang dui li shang .
.shi jia zeng lan chu ying xiong .guo po cheng huang wan shi kong .
译文及注释
译文
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的(de)(de)峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁(yu)攻其中，难道能免于一死吗？我(wo)固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不(bu)过是怜念你们三具尸骨无所归(gui)依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了！
我和嵇康、吕安的行止相近，他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔，吕安的心胸旷达而豪放，之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺，对于音律尤其高妙。当临刑之时，他回头看了看太阳的影子，要过琴来弹奏。正值我将要西行，路过我们旧日的居所，当此之时，太阳渐渐地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子，邻里有人吹笛，吹出的声音嘹亮悲摧，追怀往昔一起游玩宴乐的情分，我被这笛声触动不禁深深叹息，所以写下这样的赋。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚(yu)之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔(zi)细斟酌选用呢？
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
京都地区优待农民少征赋役，乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
相思的情只能在心中郁结，相思的话儿无处去诉说，愁(chou)过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌，把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
注释
63.尺有咫：一尺多。咫，八寸。
重（zhòng）：沉重。
14、里社鸣而圣人出：迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》：“里社明，此里有圣人出。其呴，百姓归，天辟亡。宋均曰：“里社之君鸣，则教令行，教令明，惟圣人能之也。呴，鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时，盖此祥也。”里社，古代里中祀土地神之处。里社鸣，指里社有人鸣，鸣之者即带头起事者，亦即圣人。
南朝事：因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事，故称。
40.隶使之：当作仆隶一样差使他们。隶，名词用作状语，像对待奴仆那样。
①红颜：年轻人红润的脸色。杜甫诗：“红颜白面花映肉。”
16.以：用来。
赏析
全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
首联“十年离乱后，长大一(yi)相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏(bei hun)暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个(yi ge)凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的(jun de)嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
他们唱的是什么歌，诗人用第三句作了概括：“《桃叶》传情《竹枝》怨”，都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情，《竹枝词》诉说哀怨，可以想见，这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说，自然会惹动自身的“情”与“怨”的，这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙，极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景：流水和月光无穷无尽，契合江边和夜色。同时也是比喻，以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限，把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的，流水与月光，既含流动之势，又具明丽之色，这是用眼可以看到的，是视觉的感受；但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受，两者（指视觉与听觉）能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界，产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融，感情深沉真挚，景色优美动人。
首联“十年离乱后，长大一(yi)相逢”，开门见山，介绍二人相逢的背景。这里有三层意思：一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起，发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年，“长大”才会面，这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，颇出意外。句中“一”字，表现出这次重逢的戏剧性。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏(bei hun)暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个(yi ge)凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
首句以静态写物，次句则以动态出人：一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样。那看到花开娇美，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。这一句虽然用意只在写人，但也同时带出堂上的布置：一边摆着笔架，正对堂前的写生对象（“花蕊”），早已布置好绣床。和动作的轻灵优美，如一幅自然的画卷。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
诗的结末两句，内容上又发展到一个深的层次，进一步地揭示了诗的主旨，表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚，一使有苗平”，“干”是盾牌，“戚”是大斧，以这两种兵器用在误乐上，表示行德政而不用征伐。“有苗”，古代部族名，传说舜时有苗叛乱，大禹建议用武力去征服他们，舜不同意，于是修明德政，三年以后，他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习，有苗氏便归服了。诗人引用这个典故，正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》)，动辄诉诸于武力，更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容，是完全一致，相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排，前后勾联、浑然一体，亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的(jun de)嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：“日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。”
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
创作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。
李汾( 近现代 )
收录诗词 (8944) 首
简 介
李汾 金太原平晋人，字长源。为人跌宕不羁。工诗，雄健有法。举进士不第，一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官，又与仙不合，逃走被追获，被囚绝食死，年不满四十。
嘲春风
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
鶗鴂数声花渐落，园林是处总残春。"
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
"远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。程涂半是依船上，
春朝诸处门常锁。"
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
"深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
破阵子·四十年来家国
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
更想五年后，千千条麹尘。路傍深映月，楼上暗藏春。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。"
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。"
醉赠刘二十八使君
晓多临水立，夜只傍堤眠。金似明沙渚，灯疑宿浦船。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
"风昏昼色飞斜雨，冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲，
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
潭静鱼惊水，天晴鹤唳风。悲君还姓傅，独不梦高宗。"
应怜林壑主，远作沧溟客。为我谢此僧，终当理归策。"
荷叶杯·五月南塘水满
"移晚校一月，花迟过半年。红开杪秋日，翠合欲昏天。
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
九重宫殿闭豺狼，万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平，
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
"命合终山水，才非不称时。冢边空有树，身后独无儿。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
焚书坑
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
结构方殊绝，高低更合宜。栋梁清俸买，松竹远山移。
送方外上人 / 送上人
仙岩接绛气，谿路杂桃花。若值客星去，便应随海槎。"
"木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。
若喜长生添线日，微微消息识天心。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
"帆影随风过富阳，橹声摇月下钱塘。
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
千年调·卮酒向人时
阴烟压幽屋，濛密梦冥苗。清秋青且翠，冬到冻都凋。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
"天兵十万勇如貔，正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角，
"溪僧还共谒，相与坐寒天。屋雪凌高烛，山茶称远泉。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
路遥嘶白马，林断出红旌。功业今应立，淮西有劲兵。"
"含春笑日花心艳，带雨牵风柳态妖。
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
良人翻作东飞翼，却遣江头问消息。经年不得一封书，
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
"巷底萧萧绝市尘，供愁疏雨打黄昏。
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
"水色昏犹白，霞光暗渐无。风荷摇破扇，波月动连珠。
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
归朝欢·别岸扁舟三两只
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
马识青山路，人随白浪船。别君犹有泪，学道谩经年。
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
惜黄花慢·菊
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
玉壶先生在何处？"
我今无事亦如此，赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里，
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
"天遥来雁小，江阔去帆孤。（见《画苑》，郭熙取作画意）
仙家若有单栖恨，莫向银台半夜游。"
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"